רבני גוש קטיף לא חיו באשליות
ההתעקשות של תושבי גוש קטיף להישאר בבתים עד לרגע הגירוש לא נבעה מנאיביות ומאמונה עיוורת שהעקירה לא תתבצע
פינוי כפר דרום במהלך ההתנתקות ראובן קסטרו
אבל לפני שמאשימים את רבני גוש קטיף בטיפוח אשליות שווא, כדאי לעיין בדברים שנאמרו על ידם לפני העקירה. האמירה המפורסמת והשנויה במחלוקת 'היה לא תהיה' נאמרה על ידי הרב מרדכי אליהו זצ"ל, ולא על ידי רבני גוש קטיף. בשונה מהרב אליהו, רבני גוש קטיף נזהרו מאמירות נחרצות בדבר היתכנותה של העקירה. הרב יגאל קמינצקי, הרב האזורי של גוש קטיף, התייחס לסוגיה כבר באדר תשס"ד, בתחילתו של המאבק, כשנה וחצי לפני העקירה בפועל.
בתשובה לשאלה האם ניתן להיות בטוחים שלא תהיה עקירה, הוא ענה בחוברת שהופצה בקרב התושבים: "איננו יכולים להבטיח דבר. איננו נביאים ואיננו מבינים דרכיו של הקב"ה". שנה לאחר מכן באדר תשס"ה, חצי שנה לפני העקירה, כתב הרב קמינצקי בתשובה לשאלה מהם הסיכויים לביטולה של גזירת העקירה: "איננו נביאים והקב"ה לא גילה לנו את העתידות".
"הניסים הם חלק מהחיים כאן"
באותה תקופה, לאחר שנכשלו הניסיונות לבלום את התוכנית בכנסת, אמר לי הרב קמינצקי בראיון שקיימתי עמו ל'נקודה': "אין ספק שהמהלכים האחרונים גורמים לנו לעבור פאזה. גם אם אנחנו אנשי אמונה, אנחנו לא מנותקים מהרֵיאליה, ואנחנו עוסקים גם בצד המעשי". הרב קמינצקי הוסיף שכשהוא נשאל על ידי תושבים, האם לבנות בתים חדשים במציאות הנוכחית, הוא מורה להם לקחת את ההכרעה בעצמם. "אם הם שואלים אותי מה אני הייתי עושה, אז אני הייתי בונה".
באשר לאמירות שבשום מקרה לא תהיה עקירה, אמר לי אז הרב קמינצקי שרבני הגוש אינם מתנסחים באופן שכזה, אבל גם הוסיף: "אני אומר לאנשים שגם אם מבחינת הריאליה, כביכול הכול
אבוד, מי שרואה את הדברים מנקודת מבט אמונית מבין שיש לא-פחות סיכוי שבסופו של דבר, כן נצליח להישאר כאן, למרות שלכאורה כלו כל הסיכויים... מי שחי בגוש קטיף מבין שהנסים הם חלק מהחיים כאן...".
הרב ראובן נתנאל, רב הישוב עצמונה ומהרבנים הדומיננטיים במטה המאבק של גוש קטיף נשאל על ידי תושבים כחודש לפני העקירה, האם יש בעיה לעסוק בפתרונות של ה'יום שאחרי' העקירה. הרב נתנאל השיב: "בגלל שאנחנו בני אדם, צריך חודש ימים לפני תאריך מסוים, שבעזרת ה' לא יהיה, לתת חשיבה ותשומת לב גם לצד הגופני. שיהיה מישהו שתהיה לו תשובה סודית לשאלה איפה נשים את הראש בעוד חודש. אין בכך שום בעיה כלפי שמיא".
"אנחנו לא זזים מפה"
כתום המאבק - ספרו של אלישיב רייכנר צילום עטיפה
הישארות התושבים בבתיהם עד לרגעים האחרונים והשמירה על שגרת החיים בגוש, לא נבעה מנאיביות ומאמונה עיוורת שהעקירה לא תתבצע. העמידה הזאת נבעה מתוך אמירה ערכית ומפוכחת והייתה חלק מהמאבק של התושבים על כבודם. שבועיים לפני העקירה הסבירו מנהיגי המאבק בעלון הפנימי של ישובי הגוש:
"מול כל קולות הציניקנים הבאים ואומרים: "מה זה כבר יעזור תתחילו להיות ריאלים". קמנו ואמרנו – לא הכול בחיים זה חישובים תועלתניים וכלכליים. פשוט איננו מסוגלים ללחוץ על דוושת הדלק לכיוון היציאה... כל עוד הקב"ה מאפשר לנו – אנחנו לא זזים מפה...".
עוד על מאבקם של תושבי גוש קטיף בספר 'כתום המאבק' שיוצא לאור השבוע, בהוצאת 'ידיעות ספרים'
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם