בעקבות הסרטון הגזעני: שי פירון בווידוי עדתי
אולי לא ידעתם אבל שר החינוך לשעבר הוא חצי מצרי. בסטטוס בפייסבוק הוא מתאר את היחס לעדות המזרח בציבור הדתי, וטוען כי מי שהפסיד זו מדינת ישראל. מנגד הוא מאמין כי המחאה, המוצדקת, משמרת את הפער בין המעמדות
סערת הסרטון הגזעני של חברת "באמונה" המציג את בני עדות המזרח באור מגוחך נמשכת. שר החינוך לשעבר ממפלגת 'יש עתיד', שי פירון, כתב סטטוס ארוך בפייסבוק בו תיאר את חוויותיו כבחור צעיר, חצי ספרדי, שחי תחת הגמוניה אשכנזית ומסביר למה חזר לאחרונה להתפלל בנוסח מזרחי.עוד כותרות ב-nrg:
- "אתפטר אם יוכח ששיתפנו פעולה עם דאעש"
- הרבנות: נשים עם יכולת כלכלית ישלמו מזונות
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו
"אז ככה. אני חצי ספרדי", פתח פירון, "אבא שלי נולד במצרים. כן, אני מה שנקרא ספרדי או מזרחי. אבל גם אני - הכחשתי, הדחקתי, הזזתי הצידה את המזרחיות שלי. בבני עקיבא, התרבות הדומיננטית היתה אחרת. גם בישיבה. הרב הספרדי היחיד שהיה לי בישיבה, דיבר בהברה אשכנזית".
אז ככה. אני חצי ספרדי.אבא שלי נולד במצרים.כן, אני מה שנקרא ספרדי או מזרחי. אבל גם אני - הכחשתי, הדחקתי, הזזתי הצידה ...
Posted by שי פירון on Monday, November 30, 2015
"אני יודע שלאף אחד לא היתה כוונה רעה", הוא ממשיך, "לא גזענות ולא נעליים. רק הגמוניה של אליטות. כאלה שידעו מה נכון בשביל ישראל החדשה. הם חשבו שהמרחב האירופאי והאמריקאי הם המקום שלנו. 'שם' מתורבתים יותר, מנומסים יותר, קולניים פחות. ואילו 'הלבנטינים' - קצת המוניים, חמולתיים, משהו שלא כל כך מתיישב עם נאורות וקדמה".
"אני זוכר טיול שנתי שבו המחנך אסר עלי להכניס קלטת של המלך, זוהר, לטייפ של נהג האוטובוס", סיפר פירון, "אבל את שלמה ארצי - היה מותר. אני זוכר ש'את עולמי עם שחר' נדחה מפני 'רוב הזמן את אישתי'. לפעמים נדמה לי שהמחנך לא הקשיב למילים. רק לגון הפנים, לחיתוך האותיות, לשם המשפחה. גם אני טעיתי לא פעם. חשבתי שמי שלא לובש חולצה לבנה מחלל את כבוד השבת. חשבתי שמי שלא אוהב מוזיקה 'חסידית' בנוסח ובצליל מסויים - לא מספיק 'שייך'. 'אוי אוי אויי' - זה ישראלי. צהלולים - זה נחות".
"מי שהפסיד זה לא המזרחיים. מי שהפסיד זה מדינת ישראל. חלקים מרכזיים מההגות המזרחית היתה לוקחת את ישראל למקום טוב יותר; היא היתה יותר סולידרית ואוהבת אדם. היא היתה יותר מרובדת ומגוונת. היא היתה יותר פתוחה ומקשיבה. מאפשרת מרחב ומקום לגיוון של קולות וצלילים, דעות ועמדות ריחות ומראות להפוך אותה לגן עדן".
"הגיע העת לומר בקול: לא (רק) המזרחים נפגעו. מדינת ישראל נפגעה. משהו מהנכות החברתית שלנו בא לעולם כי הדרנו קול עמוק מתוכנו. השבת שיח מזרחי למרכז הבמה צריכה להתרחש לא בגלל הקיפוח, כי אם בגלל הצורך".
הסרטון הגזעני שעורר סערה:
"זה כבר כמה שבועות שחזרתי, אחרי גיל חמישים, לסידור התפילה המזרחי. אני מוצא עצמי עילג, אבל מתרגש. מרגיש חוליה בשרשרת, מרגיש שברכת האורח המופיעה בברכת המזון שבנוסח יהודי המזרח היא הצהרה תרבותית אזרחית הבונה את אדני הצדק החברתי יותר ממניפסט סוציאליסטי שפשט את הרגל".
לסיום אומר פירון כי "אני מרגיש שהגיע העת להפסיק לדבר בשפה של קיפוח, הדרה וגזענות. השפה החדשה היא: הפסדתם/הפסדנו! טעיתם/טעינו! ועכשיו עת תיקון. הזדמנות. לא.לא הצטרפתי לגינויי הסרט (המחליא,יש לומר) של השכונה בקרית גת. הזעקה המוצדקת מותירה את הפער בין שתי תפיסות עולם כשאחת מבקשת הכרה ומקום".
"את המאבק להוספת גדולי הרוח מהמזרח על שטרות הכסף שלנו צריכים להוביל אנשי רוח 'אשכנזים' ולא פוליטיקאים מזרחיים. זה לא צורך 'שלהם', זו הגאווה שלנו! וגם מפני שהתגובות הללו נשמעות לי תמיד 'הכרחיות', 'מעושות', סוג של 'תשלום מס' למזרחיים. 'פוי...לא יפה'. זה לא הסיפור. הסיפור הוא ההחמצה שלנו. של כולנו. עוד לא מאוחר".
אקו"ם