שאלה: האם שווה לעזוב את הישיבה ולהפסיד לימוד תורה כדי ללכת לפינוי של מאחז, אף שסביר להניח שהמאחז יפונה למרות ההתנגדות? התנגדותנו בזמן פינוי מאחזים אינה מועילה, כי המאחזים מפונים בכל אופן. הדבר רק פוגע בתדמיתינו. האם זה חילול השם? האם זה שווה? בפינויים רבים היתה אלימות מצד חלקים בתוכנו כנגד חיילים ושוטרים. האם אין בהליכתי לפינוי השתתפות ונטילת חלק בעוון זה של פגיעה בכוחות המדינה וחילול שם שמים?
תשובה: אני מאד לא אוהב להשתמש בביטוי חלול ד' כיוון שהוא חמור מאד מאד. ואולם אם כבר הזכרת יש לאומרו על מי שמפנה מאחזים ומבטל מצות ישוב ארץ ישראל ששקולה ככל המצוות. וכל ביטול מצוה יש בזה חלול ד'. ואלו שמנסים למנוע את הפנוי הרי הם מנסים למנוע חלול ד'. כמובן אין לפגוע בחיילי צה"ל ובשוטרים שבעל כרחם ונגד רצונם כופים אותם להשתתף באיסור כה חמור, ובמעשה כה מזיק ומסוכן לעם ישראל. ההתנגדות לפנויים היא מועילה וחשובה היא מראה כלפי שמים שאנו אוהבים את ארץ ישראל, והיא גם מראה למנהיגים כמה ארץ ישראל יקרה לנו, ובערך עיקרי לעם ישראל לא נוגעים.
כאשר ההתנגדות נעשית באופן הנכון היא מעולה. ואם מישהו חורג מהתנהגות נכונה אין זו סיבה לבטל את ההתנגדות לפנויים. הניסיון מראה שההתנגדות לפנויים משפיעה ומועילה. ובכל פעם חוזרים ושבים למקום שפונה כי הארץ הזאת היא ארצנו וזכותינו לגור בה בכל מקום ומקום. כל השנים חלמנו לשוב לארץ וכעת שזכינו לשוב אליה איך נוכל להפרד מאיזה רגב מאדמת קודשינו. לשאלה האם לבטל תורה בשביל מצוה זו אין תשובה אחידה לכל אדם ולכל מצב. וכל מקרה צריך לשקול לגופו עם רב שמכיר את התלמיד ומכיר את ערך המצוה.
