"ליצמן דוס תותח": פתאום חרדים זה סבבה
כשחגית יאסו הפכה לכוכבת הנולדת התשיעית וטיטי איינאו הוכתרה למלכת היופי הראשונה יוצאת אתיופיה, הציבור הישראלי לא גילה דבר חדש על בני העדה, אבל ההופעה שלהן על המסך גרמה לכולנו להתחבר אליהם יותר. ליצמן החרדי מככב עכשיו בריאליטי משלו
ביום שני השבוע נפל דבר בישראל: קו חיבור תת–קרקעי נמתח בין בני–ברק החרדית למעוזי הסטלנים בתל–אביב השכנה. חסיד גור בעל חזות גלותית ועברית משובשת הפך ליקירם של תומכי הלגליזציה של הסמים. שר הבריאות בפועל, יעקב ליצמן, הודיע כי בכוונתו להקל משמעותית את ההליכים לקבלת קנאביס רפואי, והחגיגה החלה.עוד כותרות ב-nrg:
- מנכ"לית לבתי הדין? "צריך כישורי פסיקה"
- שליסל לא דקר בשם התורה, הוא כפר בה
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו
מכל צדדי המפה הפוליטית נשמעו שבחים למהלך, אבל ההתרחשות האמיתית התקיימה ברשת. קריקטורות של ליצמן אוחז צינגלה החלו להתפשט, לצד סרטונים שבהם מעשנים מריעים ל'ליצמן המלך' ומקדישים לו בחגיגיות את הבאנג היומי.
למען האמת, ההתלהבות מופרזת קמעה. ליצמן מבקש לאפשר קנאביס רק לחולים הזקוקים לכך, וכבר הבהיר כי יגביר את הפיקוח על המגדלים כדי שלא תהיה זליגה לאנשים בריאים. לשליחו של האדמו"ר מגור ולאידיאולוגיה התומכת בחוקיות הסם אין דבר וחצי דבר, אבל למי אכפת.
כשחגית יאסו הפכה לכוכבת הנולדת התשיעית וטיטי איינאו הוכתרה למלכת היופי הראשונה יוצאת אתיופיה, הציבור הישראלי לא גילה שום דבר חדש על בני העדה האתיופית, אבל ההופעה של נציגותיהן על המסך גרמה לכולנו להתחבר אליהם יותר. ליצמן החרדי מככב עכשיו בריאליטי משלו.
החזות החיצונית - השפה המגומגמת, העמידה הגמלונית, המעיל הארוך והזקן המדובלל - גרמה לו תמיד להצטייר כיהודון המוזר שחומס את הקופה הציבורית. כעת הפכו כל המוטיבים הללו לחלק מהמגניבות החדשה שלו. איזה תותח הדוס הזה. התוכן המדויק פחות חשוב מהעובדה שלראשונה בוחנים את ליצמן על תפקודו במשרד הבריאות, על מעלותיו וחסרונותיו, ולא כיו"ר יהדות התורה.
הצעד הנוכחי הוא פרק נוסף בסדרה. משהו עובר לאחרונה על הפוליטיקאים החרדים. מנציגים סקטוריאליים של המגזר החרדי הם הופכים אט–אט לחברי כנסת מן המניין, כאלה שנשפטים לפי ביצועיהם במשרות שניתנו להם ושאינם חוששים להתבטא גם בנושאים כלליים, כמו מתווה הגז.
נציגי ש"ס בכנסת תמיד היו גם מנהיגים ישראלים לצד היותם חרדים, ודרעי הוא הדוגמה המובהקת לכך, אבל עמיתיהם האשכנזיםהצטיירו תמיד כמי שמבקשים לבנות להם שטיבל בתוך משכן הכנסת. לפחות מבחינה תדמיתית הם עסקו בעיקר בתקציבים למגזר החרדי ובסוגיות דת ומדינה.
עכשיו הסיפור הזה משתנה. בתחילת החודש שעבר כינס משה גפני את ועדת הכספים שבראשותו לדיון בסוגיית הגז, וזכה לכותרות כשהכריז שמחירי הגז בישראל כפולים ביחס למקומות אחרים בעולם. ברית נכרתה בינו לבין שלי יחימוביץ', "האדמו"רית שלי בנושא הגז", כלשונו. עכשיו ליצמן והקנאביס. גם ח"כים חרדים נוספים החלו להדגיש בשיחות התדרוך שהם מקיימים את עיסוקם החברתי.
בתוך המפלגה יש מי שמבקרים את הניסיון למצוא חן בעיני גורמים חיצוניים, ביקורת שמופנית בעיקר כלפי גפני. אחרים מלגלגים בציניות טיפוסית על 'המאבק הסמוי', כהגדרתם, בין גפני לליצמן על הכותרתהחיובית הבאה. מתברר שעם האוכל בא התיאבון, הם אומרים. מקורב לליצמן נשמע מאושר השבוע כשתיאר כיצד דווקא ליצמן, החסיד המפוזר, הצליח לעקוף את גפני, הליטאי הרהוט, בדרך ללבם שלהישראלים. מי לא אוהב שאוהבים אותו.
השינוי הזה לא נותר בחלל ריק: החרדים התחילו לפלוש לשטחים נוספים, והחילונים מצדם גילו לפתע את יכולותיהם של הראשונים כאנשי ביצוע. עוד טרם הבחירות האחרונות זכה גפני לשבחים בעיתונות הכלכלית, והוא מצדו עשה בהם שימוש נרחב. במהלך מערכת הבחירות לא בחלו אנשי הקמפיין של יהדות התורה בשום אמצעי תקשורת כדי להזכיר לחילונים שהחרדים לא רק נלחמו בגזירת הגיוס, אלא גם דאגו לטיפולי שיניים חינם לילדים. דווקא אחרי עידן לפיד והפיכתם של החרדים לאויבי העם הם שבו לרשות המבצעת, והפעם בשינוי אדרת.
החרדים, כמובן, לא יודו בכל זה. "מאז ומתמיד עסקנו בדאגה לציבור", אמר לי השבוע חבר הכנסת לשעבר יעקב אשר, שאוטוטו ישוב לכנסת במסגרת החוק הנורווגי. אבל מעבר למס השפתיים הזה, גם הוא מודה שמשהו השתנה. "היום חשוב לנו יותר להבליט את הצד הזה שלנו", אמר, "שידעו שמעבר לדאגה שלנו לנושאים החרדיים, אנו דואגים לכולם".
הרצון לזכות באהדת הקהל ביציע מלמד על הבנה, אולי מודעת ואולי לא, שאי אפשר להסתגר לנצח בתוך החומות. שאלתי את אשר מדוע חשוב לאנשי יהדות התורה להביא לידיעת החילונים את פועלם, הרי איש מהם לא יצביע עבורם. "מה זאת אומרת?" הוא השיב, "זה לא קשור להצבעה. כשמדברים על אדם בצורה שלילית, חשוב לו שידעו את הדברים הטובים שעשה".
אז מה קרה פתאום? פעיל ביהדות התורה הסביר לי השבוע שהשינוי נובע מהפתיחות שמתחוללת בחברה החרדית. "היום ישנם חרדים רבים, מודרנים יותר, שפרגון של חילוני לנציג חרדי גורם גם להם להעריך אותו יותר, ולכן בדרך ללבם של חלק מהחרדים צריך הפוליטיקאי שלנו לקבל קצת פידבקים בחוץ".
הסבר נוסף תולה הכול באויב החרדים יאיר לפיד. לא מעטים הזהירו כי התקפותיו של לפיד יביאו להסתגרות חרדית. הם שכחו שתיתכן עוד השפעה: טענות קשות גורמות למותקפים לרצות להפריך אותן, ודווקא באמצעות הדרך ההפוכה מהסתגרות - השתלבות. ראינו את זה גם ב'צוק איתן', כשהחרדים לא חסכו בניסיונות להביע את הזדהותם עם המאמץ המלחמתי, מתפילות המוניות ועד שליחת מצרכי מזון לחיילים.
שנים מדברים על היום שבו החרדים יהפכו לרוב ויצטרכו לקחת אחריות על המדינה. הם עדיין רחוקים מלהיות רוב, אבל לא הופכים לרוב ביום אחד. הנה זה מתחיל.
מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם