 |
/images/archive/gallery/204/536.jpg מאדאם בטרפליי.
כרזת האופרה.  |
|
|
|
|
| יוסי רז על סירה עם שישה משוטים, נערה שאהבה שני גברים והחיבוק השמימי של ההר הכחול והענן הלבן |
|
|
|
 | דפדף בניו אייג' |  | |
יוסי רז
17/11/2004 10:49 |
|
|
|
|
|
|
|
"היגן", חג התחלפות העונות, הוא הביטוי היפני למילה המקבילה בסנסקריט "פאראמיטה", שפירושה להגיע לצד האחר של הנהר. מבחינה רוחנית, החג הזה מסמל את נקודת האיזון והמפגש שבין העולמות: העולם
החומרי על כל הנאותיו וכאביו הגשמיים, אל מול המסתורין של העולם שמעבר. העולם הגשמי הוא הצד של הנהר שבו אנחנו עומדים. אם נעבור לצד האחר של הנהר נתעורר לעולם ללא סבל, כאב ומוות.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
הצד המואר של הנהר
|
|
|
 |
|
|
|
הרגע שבו השמש חוצה את קו המשווה נקרא "אקווינוקס". ברגע מסוים זה מתקיים שוויון בין אורך היום ואורך הלילה. קיימות רק שתי נקודות אקווינוקס במשך השנה, וכל נקודה נמשכת שבוע: אקווינוקס האביב מתחיל ב-21 במרץ, ואקווינוקס הסתיו מתחיל ב-23 בספטמבר. בשבוע האקווינוקס מתרחשים שינויים פיזיים ואנרגטיים. באביב, החום והאור מקרינים על הגידולים החקלאיים, ובסתיו הקור והחשיכה משפיעים על היבול המתפתח.
בודהיסטים יפנים מאמינים שבשבוע האקווינוקס ניתנת לאנשים החיים ההזדמנות להתערבב עם יקיריהם המתים. פעמיים בשנה אותם מאמינים חוגגים את האקווינוקס ועולים לקבריהם של יקיריהם. הם מנקים אותם, מטפלים בצמחיה ומתפללים. על הקברים מניחים קטורת, מזון ופרחים "למען הרוחות הטובות והאהובות".
בפילוסופיה הבודהיסטית מדברים על סירה בעלת שישה משוטים שתעביר אותנו אל הצד המואר של הנהר. משוט הנדיבות והחמלה, משוט ההתנהגות המוסרית, משוט הסובלנות והסליחה, משוט הטוהר וההתמסרות, משוט המדיטציה ומשוט החוכמה. הסירה שטה על קו האיזון, דרך האמצע שיש ליישם בחיי היומיום. כשתגיע אל הגדה האחרת של הקיום, אמר הבודהה, התודעה שלך תהיה משוחררת מהעבר, מהעתיד, מההווה ומכל התופעות. בגדה האחרת של הקיום לא תעבור עוד לידה והזדקנות.
הזן היפני לעומת זאת גורס שלנהר אין בכלל צד שמעבר. הגדה שבה אנחנו עומדים עליה עכשיו היא היא הגדה שמעבר. אנחנו רק צריכים להיפתח אל כל מה שהחיים מציעים, ואם נדע לשים לב, נראה לבסוף את האור הגדול צומח ועולה ממש מתחת לרגליים שלנו.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הנערה שאהבה שני גברים
|
|
|
|
|
|
|
מספרים על נערה יפנית שאהבה שני גברים בו זמנית. האחד משך אותה בשל חוסנו ומראהו החיצוני, והשני משך אותה בגלל החוכמה ואהבת האדם שבו. הנערה שכל כך אהבה את שני הבחורים התייסרה עד מאוד והחליטה להתאבד בקפיצה אל תוך נהר גועש וגדול. ממש לפני שעמדה לקפוץ, נזיר בודהיסטי שהבחין בה, עצר אותה ולימד אותה את מנטרת החיים. כל היום שיננה הנערה את המנטרה עד שחזר הצבע ללחייה. היא החלה לנשום, לחייך ולבסוף הצטרפה אל מנזר בודהיסטי, שם התעוררה אל השלווה והאיזון עד יומה האחרון.
משל הנערה מלמד שאנחנו יכולים להפסיק את התלות שלנו במורינו, בהורינו, בילדינו וברכוש שלנו. אנחנו יכולים ללמוד להרפות, ובכך לעבור אל הצד שמעבר.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הענן הלבן וההר הכחול
|
|
|
|
|
|
|
שלג מילא את הרווחים הצרים שבין אבני המדרכה. הנחל על השלג הבוהק נראה כמו השוליים הכחולים על נייר הכתיבה שקניתי במרכז המסחרי של העיירה הצרפתית דואה.
פתיתי השלג שהצטברו על פעמוני הכנסיה עשו את הרעש שלהם מתוק, עמום, כמו צלצול רימונים מרוחקים על ספר תורה. מולי עמד ענן לבן. הענן החלבי שט לאורך השמים הפתוחים. רוח קלה העיפה אותו ואחר כך שינתה את צורתו.
כשהתקרב אל הפסגה של ההר הגדול, שאל הענן את עצמו, למה אני לא יציב כמו ההר הגדול. פעם עוד אתפוס אותו, החליט הענן הלבן, שרצה לעצמו חבר הר משלו, להשתובב איתו ביחד בחלל היקום הגדול. לפתע, הענן הלבן התערבב עם ההר הגדול. למרות שההר היה הר, והענן היה ענן, החיבוק השמימי הזה טישטש את הגבולות ביניהם. בחיבוקו העביר הענן להר מהלחות הנעימה של עצמו, ואילו ההר הושיט לענן את חמימות המגע של אדמתו. בנקודת המפגש שבין הענן להר לא הצלחתי לזהות מי מהשניים הוא הענן ומי מהם הוא ההר. האם יתכן שזהו הענן הלבן אליו התכוון מאסטר הזן טאזן?
"ההר הכחול הוא האבא של הענן הלבן.
הענן הלבן הוא הבן של ההר הכחול.
במשך היממה הם קשורים זה לזה,
אך אינם תלויים זה בזה.
הענן הלבן הוא תמיד הענן הלבן.
ההר הכחול הוא תמיד ההר הכחול".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
דוד מרדכי
|
|
|
|
|
|
|
לפני שנתיים ביקרתי את דוד מרדכי בבית חולים איכילוב. ישבתי לצידו, פניו הכחושות היו מופנות אל התקרה, והוא בכוחותיו האחרונים ניסה להסיט את עיניו לעברי ואמר: "תמשיך במה שאתה מאמין... בלי להסתכל ימינה או שמאלה... מעבר לאופק תמיד זורחת השמש". למחרת הדוד שלי נפטר. אני לא מכיר הרבה אנשים כמו דוד מרדכי שעוד בחייהם זכו לעבור אל הצד המואר של הנהר.
לבית הרייקי, אתר הבית של יוסי רז
לפורום מדיטציה ורייקי בקהילות NRG בניהול יוסי רז
| | | | | |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
