 |
/images/archive/gallery/349/805.jpg צ'וקי ניימה רינפוצ'ה.
 |
|
|
| צ'וקי ניימה רינפוצ'ה חוזר לביקור נוסף |
|
| הלאמה הטיבטי צ'וקי ניימה רינפוצ'ה, התגשמותו הרוחנית של הפילוסוף ההודי הנודע נגארג'ונה, מגיע לישראל לביקור |
|
|
|
 | דפדף בניו אייג' |  | |
שחר שילוח
21/8/2005 12:29 |
|
|
|
|
|
|
|
החל מהסתיו של השנה שעברה זוכים מתרגלי הבודהיזם הטיבטי בישראל לזרם יציב של ביקורי מורים חשובים, רבים מהם לאמות בכירים. נראה שהבודהיזם הטיבטי קונה לו פה אחיזה. אולי בגלל הקסם המרוחק, אולי בגלל החוכמה והדרכים המעשיות שהוא מציע לחיים שלמים יותר, ואולי כי באיזשהו מקום "דרך האמצע"
במלבושיה הטיבטיים לא כל כך רחוקה מהערכים שעליהם גדלנו.
באמצע ספטמבר יגיע לארץ צ'וקי ניימה רינפוצ'ה. הוא נולד בטיבט ב-1951 ובינקותו הוכר כגלגול השביעי במספר של קדוש טיבטי (מכאן התואר רינפוצ'ה, שמשמעותו היא "היקר") ושל התגשמות רוחנית של המורה והפילוסוף ההודי הנודע נגארג'ונה. ב-1959, כמו הדלאי לאמה ורבים אחרים, צ'.נ רינפוצ'ה נמלט מאימת הסינים וברח מטיבט להודו. הוא התחנך בבית הספר ללאמות צעירים בדלהאוסי שבצפון הודו, לשם הגיעו ראשוני הפליטים הטיבטים לפני שהמרכז של קהילתם הגולה עבר לדרהמסלה. מאז רינפוצ'ה המשיך את דרכו כמלומד וכאדם רב פעלים שעשה רבות למען שימור המסורת הטיבטית והעברתה הלאה.
הוא התקבל למנזר בחבל סיקים כאשר היה בן 13 והמשיך את חינוכו ולימודיו במשך 11 שנים. כאשר היה בן 23 הקים ביחד עם אביו ואחיו מנזר בנפאל וכעבור שנתיים, עם תום הבנייה, מונה על ידי הקארמפה ה-16 (סמכות המקבילה בדרגתה לדלאי לאמה) לראש המנזר כשהוא בן 25 בלבד. במנזר הזה הוא "התגלה" (לכאורה) במקרה על ידי האנשים שהביאו אותו עד כאן.
רינפוצ'ה הקים את מכון ראנג'ונג יֵשֶה, שהפיק תרגומים רבים של ספרים, הרצאות ופרשנויות של צ’וקיי ניימה רינפוצ’ה ומורים מפורסמים אחרים. כמו כן הוא הקים את ה"שֶדְרָה", תוכנית אקדמית ללימוד מתקדם של פילוסופית הבודהיזם והשפה הטיבטית.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
כמה מאמץ היית מוכן להשקיע בחיפוש אחר מורה רוחני?
|
|
|
 |
|
|
|
הגעתו לארץ של לאמה בכיר כל כך היא לא דבר מובן מאליו. בישראל אין מרכז בודהיסטי במובן המקובל, אבל בכל זאת, כך נראה, יש סיבה לבוא. טלי ריץ מקבוצת ראנג'ונג יֵשֶה ישראל מספרת איך רינפוצ'ה עשה את דרכו אלינו:
"קבוצה קטנה יצאה לדרך לפני כשמונה שנים, מצוידת בנחישות ותחושות בטן, לחיפוש אחר מורה. בתחילה חיפשו את אנרגיית המקור בדרום אמריקה, במצריים וביוון. לאחר מכן הקיפו את הודו סביב סביב, נכנסו למקדשים הינדים, לאשרמים, למקומות של טירוף דתי בעל גוון הודי. אך עדיין הרגישו שלא מצאו את מה שחיפשו. רק כשכבר התייאשו, ונסעו לנוח ולהתאושש בנפאל, קרה הדבר. בבודהנאת, האזור הטיבטי בעמק קטמנדו, נכנסו למנזר קה-ניינג שדרוב לינג ומצאו את ראש המנזר, צ'וקי ניימה רינפוצ'ה. באמצעותו גילו לראשונה בגלגול הזה את הבודהיזם הטיבטי, את דרך החוכמה והחמלה.
"כפי שמגלי יבשות, פלנטות וחוקים פיזיקליים תמיד רצו לשתף את תגליותיהם המדהימות עם שאר יושבי תבל, כך ביקשו חברי הקבוצה להזמין את רינפוצ'ה לארץ כדי שנוכל גם אנו ליהנות מאור שמש הדהרמה (תרגום חופשי לשם הטיבטי "צ'וקי ניימה"). רינפוצ'ה סרב בנימוס - עוד לא היינו מוכנים. הבודהיזם הטיבטי על זרמיו השונים עוד לא היכה שורש בארץ.
"רק לאחר מסעות נוספים, לטיבט, להודו, לסמינרים באירופה – רק לאחר שחזרו והזמינו את רינפוצ'ה לבקר בארץ עוד כמה וכמה פעמים, הגיע הרגע הנכון ובספטמבר 2004 זכינו לארח את המורה הענק הזה בארץ, בסמינר קצר אך מרגש ובעל עצמה שנערך בקיבוץ קדרים".
גם השנה יגיע אלינו רינפוצ'ה, להעביר ידע בנושא 'אמנות החיים והמוות'.
כמו באירועים אחרים של קהילת מתרגלי הבודהיזם הטיבטי בישראל ההשתתפות בסמינר שיתקיים בין ה-13 ל-16 בספטמבר אינה מותנית בתשלום, אלא מבוססת על דאנה - רוחב ליבם של המשתתפים ונכונותם לתרום (ייתכן שדרך ההתנהלות הזאת היא שמושכת לכאן מורים רבים. סמינר לא לעשירים בלבד).
הסמינר יתקיים ברוח מסורות הנייגמה והקאגיו, שתיים מתוך הארבע של בודהיזם הטיבטי, השונות באופיין ממסורת הגלוק שאליה משתייך הדלאי לאמה. טלי מספרת שלמרות שבכל סמינר משתתפים מאות אנשים, רינפוצ'ה תמיד זוכר את כולם ושמח לכל פגישה עמם.
פרטים נוספים על הביקור תמצאו כאן
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
