 |
/images/archive/gallery/187/690.jpg רון כחלילי.
צילום: חנה סהר  |
|
|
|
|
| רון כחלילי, יוצר הסדרה "ים של דמעות", עובד בימים אלה על סדרה היסטורית-דוקומנטרית שתספר את הסיפור הציוני מנקודת המבט המזרחית |
|
|
|
 | דפדף בברנז'ה |  | |
יניב זך
17/12/2004 9:27 |
|
|
|
|
|
|
|
ל"מעריב" נודע כי זכיינית ערוץ 2 "רשת" עובדת בימים אלו על הפקת ענק - "עמוד האש" המזרחי, סדרה דוקומנטרית-היסטורית רחבת יריעה, שתביא לראשונה לטלוויזיה את האתוס המזרחי.
את הסדרה מכינות רשת וקבוצת "נגה 2" (שהתמזגה לתוכה), כחלק מהיערכותן המשותפת למכרז להפעלת ערוץ 2. הסדרה (ששמה הרשמי לא נקבע עדיין) מגיעה בעקבות סדרות היסטוריות קודמות, כמו "עמוד האש" ו"תקומה". ההערכות הן כי תקציב הסדרה יעמוד על מיליון דולר לפחות.
לפי יוצר הסדרה, רון כחלילי, הסדרות הדוקומנטריות הקודמות סיפרו את סיפורה של ישראל והציונות תוך התעלמות מהקול המזרחי. הסדרה החדשה, שתכלול עשרה פרקים שאורכם שעה, תפרוש את
האפוס ההיסטורי של מדינת ישראל מזווית מזרחית-אישית. היא תקיף את הסיפור המזרחי, מתקופת העליות הראשונות ועד לתחילתו של האלף הנוכחי. היא תעסוק בכל תחומי החיים, ותתייחס לחינוך, תרבות, ספרות, צבא, ביטחון, כלכלה, פוליטיקה ומשפט - ותתמקד במידורם של עולי ארצות האיסלאם מהאתוס הציוני המרכזי, ואת סיפור מאבקם לאורך הדורות.
הסדרה תכלול את תקופת המעברות, מאבקם של הפנתרים השחורים, הקמתן של המפלגות הפוליטיות תמ"י וש"ס, ולבסוף הקמתה של תנועת הקשת המזרחית. אחד ממוקדי הסדרה יהיה תיאור המאבק להכרה והניסיון המתמיד, עוד מתקופת ימי היישוב שלפני הקמת המדינה, לשבור את המחסומים שהוצבו בפני המזרחים.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
אוספים קטעי ארכיון
|
|
|
 |
|
|
|
הסיפור בסדרה יוביל את עצמו ללא התערבות של מנחה וללא קריינות. היא תתבסס על קטעי ארכיון נדירים שנאספים בימים אלו ועל ראיונות עם דמויות מרכזיות בעדות המזרח מכל גווני הקשת הפוליטית והחברתית.
הסדרה מיועדת לשידור בתקופת הזיכיון הבאה, כלומר בעוד שנה לכל הפחות. יוצר ועורך הסדרה הוא רון כחלילי, לשעבר עורך ערוץ "בריזה" בלוויין.
ב-1997 יצר כחלילי עבור רשת את הסדרה "ים של דמעות", שתיעדה את מאבקו של הזמר המזרחי. הסדרה חזתה כבר אז את הפיכתו של זרם זה לקונצנזוס במוזיקה הישראלית ועוררה הדים רבים - כפי שיעורר, יש לצפות, המיזם החדש, הנוגע בעצבים חשופים של החברה הישראלית.
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
