מהי רוח האדם, ואיך ניתן להתחבר אליה?
"כוחה של הרוח" הוא ספרה החדש של ד"ר רות אנגל-אלדר, דוקטור לפסיכולוגיה ופסיכולוגית, בו היא קוראת תיגר על התפיסות הפסיכולוגיות המודרניות, המתייחסות לאדם כאל גוף ונפש, ובכך מדחיקות ומכחידות מהתודעה את רוח האדם
הפסיכולוגיה המודרנית של המאה ה-20, זו שאביה מולידה הוא זיגמונד פרויד, נמצאת כבר כמה שנים על פרשת דרכים. זו הפסיכולוגיה שחילקה את האדם לגוף ולנפש וניסתה להסביר את התנהגותו של האדם בעזרת תהליכים שעוברת הנפש. אלא שהזרם הזה, שהוביל כמעט את כל האסכולות הפסיכולוגיות בעשרות השנים האחרונות התעלם - או שמא יש לומר לא הכיר - פן נוסף המרכיב את האדם והיא הרוח. וכך עולה בשנים האחרונות לדיון השאלה מהי רוח האדם, האם יש לה תוקף ממשי, במה ניכר קיומה ועד כמה היא משפיעה ומהווה עמוד תווך בהתנהלותו של האדם בחייו?הזרם החדש הזה בחקר ההתנהגות האנושית קיבל את השם
הפסיכולוגיה המודרנית לא קיבלה בשמחה את הזרם החדש, שזכה לתואר הכולל פסיכולוגיה רוחנית, והכניסה תחתיו את כל הזרמים החדשים של הטיפולים הלא קונבנציונליים, מבלי שהיא מצליחה להסביר את ההצלחות ופריצות הדרך שהתחום הזה הביא איתו.
עוד כותרות ב-nrg:
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו
ד"ר רות אנגל אלדר היא דוקטור לפסיכולוגיה, פסיכולוגית, מרצה באקדמיה ובעלת ניסיון של שנים בטיפול ובהדרכה. אנגל-אלדר היא מחלוצות המטפלים בישראל שאימצו את הגישה הטיפולית הטראנס-פרסונאלית, מבלי לזנוח את היסודות מהם היא הגיעה - הפסיכולוגיה המודרנית הקלאסית. את דרכה אל הגישה הפסיכולוגית החדשה, את ניסיונה בפרקטיקה הטיפולית הזו ואת התובנות אליהם הגיעה, היא משתפת בספרה "כוחה של הרוח" (בהוצאת "אוריון").
הספר קורא תיגר על הפסיכולוגיה הקלאסית, שעיוותה את תפיסת מהות האדם, הגבילה את קיומו לגוף ולנפש והתעלמה מרוח האדם. התעלמות זו, על פי אנגל-אלדר, הביאה להכחדתה של רוח האדם ובכך הרחיקה את האנושות מאחד הכוחות החזקים הקיימים בכל אחד מאיתנו, כוח שבנוסף להרבה תכונות שלו הוא גם מחזק ומרפא.
אנגל-אלדר לוקחת על עצמה בספר לא רק את תפקיד הארכיאולוגית והאנתרופולוגית, המתחקה אחר הוכחות לקיומה של אותה רוח בכתבים העתיקים, אלא הופכת גם לחוקרת ובלשית, התרה אחר האקדח המעשן שהתנקש באותה רוח ומחק אותה במהלך ההיסטוריה מהתודעה האנושית. חלקו הראשון של הספר כולל חקר מדעי של כשש שנים, שהתבסס על התנ"ך, הברית החדשה והקוראן, על מנת לזהות מהי משמעות "רוח האדם" המוזכרת במקורות אלה ומשותפת לתרבויות רבות. "המשמעות זהה בשלושת המקורות: רוח האדם כוללת את רכיבי ה"כוח, האור, האהבה והיצירתיות/השראה", כשהשילוב שבינם והמשקל הסגולי היחסי של כל אחד מהם, מסבירים מהו הייעוד והמשמעות של הקיום וטביעת הנשמה המיוחדת לכל אחד מאיתנו.
חלקו השני של הספר הוא מתודי-מעשי ומספק הנחיות
"תיארתי בספר את המסע האישי שלי בתהליך ההתפתחות לקראת אותה העצמה וכן תיאור מקרים המתרחשים כמעט מידי יום כמעשה שגרה בהתערבות התרפויטית-רוחנית", מספרת אלדר על הדרך שעברה. "הדרך להחדרת הפסיכולוגיה הרוחנית/טראנס-פרסונאלית בישראל היא מסע סיזיפי עבורי ואני עושה זאת דרך טיפול, הדרכות הניתנות במרכז שהקמתי בפרדס חנה וכמובן בהוצאתו לאור של הספר".
פרופסור ישעיהו תדמור, פרופסור לחינוך ויו"ר התנועה להעצמת הרוח בחינוך, מי שהיה שנים מנהל בית הספר הריאלי בחיפה, כותב לאנגל-אלדר על הספר: "אינני בא מתחום הפסיכולוגיה, אף שאני מתמצא בה ועוקב אחר התפתחותה, וגם לי יש ספקות וביקורת באשר לטיפול שהיא מציעה. זאת מתוך קריאת פרסומים בנושא, מסקנות שהעליתי מתוך טיפול שעברו מכרים, סטודנטים שלי ובמיוחד כמה מבני משפחתי, וכן מתוך חקירת המהויות של החינוך, לרבות זו הרוחנית. והנה את, שצמחת בעולם המושגים הפסיכולוגיים, פסיכולוגית-מטפלת בעצמך, יוצאת בביקורת נוקבת – מבוססת ומנומקת, בלא כחל וסרק - על הטיפול הפסיכולוגי הקליני המסורתי. והעיקר, מציעה דרך חדשה: הפסיכולוגיה התרפית הרוחנית. בעיניי זה מסמל העזה וחירות של המחשבה והמעשה".
לפרטים נוספים לחץ כאן
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם