 |
/images/archive/gallery/301/931.jpg ממלכת גן עדן
יחצ  |
|
|
|
|
| בעוד שבמערב מאשימים אותו בתפיסה בין לאדנית, סרטו החדש של רידלי סקוט, "ממלכת גן עדן", זוכה לתשבוחות בעולם הערבי |
|
|
|
 | דפדף בתרבות |  | |
יריב מוהר
10/5/2005 10:27 |
|
|
|
|
|
|
|
סרט על מסע הצלב ועל המלחמה בין מוסלמים ונוצרים על ירושלים מכיל את הפוטנציאל להיות חומר נפץ פוליטי-חברתי במציאות של אחרי ה-11 בספטמבר, אבל "ממלכת גן עדן", סרטו החדש של הבמאי רידלי סקוט והתסריטאי היהודי ויליאם מנהאן, זוכה לאהדה רבה בקרב אינטלקטואלים וצופים במדינות ערב.
בעקבות הסרט, סקוט נחשב בעיני רבים בעולם הערבי כמי שאתגר את הייצוג הסטריאוטיפי של הערבים והמוסלמים בהוליווד כחבורה של טרוריסטים ופנאטים. "הסרט הזה הולך בצורה מאוד ברורה נגד פנאטיות דתית", אומר הסופר הלבנוני אמין מחלוף שכבר כתב ספר על מסעות הצלב (The Crusades Through" "Arab Eyes). "כל מה שיוצא נגד שינאה, פנאטיות ואופוזיציה סיסטמטית בין העולם המוסלמי לנוצרי מתקבל בברכה", אמר לסוכנות רוייטרס.
בעולם המוסלמי חששו שסרט על מסע צלב – מונח בו השתמש גם הנשיא בוש כדי לתאר את המלחמה בטרור – ילהיט את השינאה ואת קונספצית מלחמת התרבויות הכוללת בין המערב לאיסלם. עם זאת מבקר הקולנוע המצרי טארק אל שנאווי גורס כי: "הסרט מכוון לאחות את הפצעים, לא לפתוח אותם".
ובינתיים במערב, כמה היסטוריונים האשימו את סקוט על שהיה יותר מדי אמפטי כלפי דמותו של סלאח א-דין, המנהיג הכורדי של הצבא המוסלמי שב-1187 כבש מחדש את ירושלים מהנוצרים. היסטוריון בריטי אף כינה את סרטו של סקוט "הגירסה של אוסמה בין לאדן להיסטוריה".
אפילו אמין מחלוף טוען שנדמה כי הסרט מחמיר מדי עם ייצוג האבירים החברים במסדר הטמפלרים הצלבני: "היו גם אנשים במחנה הערבי שרצו מלחמה בכל מחיר". אבל מוסיף ואומר שמהתרשמותו האפיזודות ההיסטוריות בסרט מדויקות ו"הרוח של אותם הזמנים נמצאת בסרט".
קבוצות מוסלמיות רבות שיבחו את "ממלכת גן עדן" על הצגתו של סלאח א-דין וצופים מוסלמים רבים חשבו שהסרט עשוי לשקם חלק מהנזק שנעשה לדימוי של האיסלם בעקבות סרטי פעולה הוליוודיים בהם גיבורים אמריקאיים נלחמו בטרוריסטים ערבים ועל ידי סיקור חדשותי לא הוגן לדעתם של הנעשה במזה"ת.
אבל ישנם גם מי שמתנגדים לסרט בקרב הערבים. איש האקדמיה הלבנוני אסד אבוח'היל שיושב בארה"ב יצא במיוחד נגד סצינה בסרט בה צלבן בשם באליאן (שמגולם על ידי אורלנדו בלום) מראה לאיכרים הערבים איך לחפור בור כדי להשיג מים ולפתח חקלאות.
"הייתי בעיקר מאוכזב כשגיבור הסרט... נטל פיקוד על הרכוש שלו ובעזרת 'גאונות' מערבית טיפוסית הראה לערבים הנחותים האלה איך לחפור בור בשביל מים, כאילו שהם לא היו עושים זאת במשך דורות... זה מתקשר לאותו מיתוס מערבי על ההגירה הציונית שהפריחה את המדבר בפלסטין", התבטא אבוח'היל באתר האינטרנט שלו.
|
|
 |
|
 |
|
|
|
| |
| |
|
| |
|
|
|
