הרב עמאר: "לשמור על
כבודן של בנות ישראל"
הרב הספרדי הראשי התייחס לשיח הציבורי בנושא הדרת נשים, והעביר מסר דרך פרשת קצב: על אדם להימנע מאישה שאינה רעייתו
הרב שלמה עמאר צילום ארכיון: פלאש 90
"זה לא דבר חדש", הוא אומר, "בכל הדורות התרחשו תופעות כאלו של קבוצת אנשים מסוימת שמתנהגת בצורה הזו. הציבור שיודע מהי יהדות באמת לא נלכד ברשתם. אנחנו משננים את דברי הרמב"ם שאמר כי אדם צריך להתנהל בצורה של 'אמצעי שלם', להתרחק מהתנהלות קיצונית".
הבעיה היא שאותן קבוצות מדברות בשם ההלכה, מבקשות לשאת את דגל הדת.
"הניסיון להיתלות בהלכה כדי לבזות נשים הוא שטות וטיפשות. ערך הצניעות הינו רם מעלה ביהדות. הפסוק אומר: "כל כבודה בת מלך פנימה", ורואים בו את ההתייחסות לאישה: אישה היא מכובדת, כל אחת ואחת מישראל היא בת מלך.
"הרמב"ם פסק שחייב כל אדם לאהוב את אשתו כגופו ולכבדה יותר מגופו. כלומר, ההלכה אומרת לך שהכבוד שאתה צריך לחלוק לאישה צריך להיות יותר משאתה מעניק לעצמך. יש לזה משמעות כבדה. מי שמזלזל ומצער את האישה, עונשו חמור ביותר, ה' ישמור.
"הגמרא גם אומרת שאדם שמכבד את אשתו זוכה שמשמיים נותנים לו עושר ועושים אותו מאושר. אלפי שנים לפני שדיברו על זכויות נשים, היהדות היא זו שהרימה את הדגל וקבעה כי אדם צריך להעניק כבוד ויקר לאישה.
"בפן ההלכתי, את הנשים התורה פטרה ממצוות תלמוד תורה, כי הן דואגות לצורכי הבית ולצורכי הילדים והילדות, כדי שלא יהיה עליהן עול מיותר. הרי הביטוי 'עקרת הבית' בה מתוך השורש 'עיקר'. שאישה היא המרכז והעיקר של חיי המשפחה".
ובזמן הזה, נשות הטאליבן רק הולכות ומתרבות.
"הטענה שלהן שכך היו הולכים בעבר היא שקר גמור. אני לא כל כך צעיר וראיתי את האמהות בדורות הקודמים, ומעולם לא ראיתי התנהגות שכזו. זוהי תופעה פסולה. חובת הצניעות לאישה היא לכסות את עצמה עד אחרי המרפק ביד ועד אחרי הברך ברגל. אם אישה מכסה את פניה יש בזה אפילו איסור, לעניות דעתי. בתורה כתוב 'בחוקותיהם לא תלכו' ומנהג כיסוי הפנים נהוג בדתות אחרות, ולנו היהודים אסור ללכת בדרך הזו. התורה היהודית היא בסיס לכל הדתות ולא צריך ללכת ולהעתיק מדתות אחרות".
מדוע הרבנות אינה קמה ונלחמת בתופעה?
"למרות שהקצנה כואבת, היא במקום מאוד קטן ומינורי. לדעתי, היא רק תלך ותתמעט והשפיות תנצח. מנהיגים גם צריכים לדעת לפעמים לא להילחם יתר על המידה בתופעה כזו או אחרת כדי לא להעצים אותה. התופעה הזו לא נמצאת במקום מרכזי, והיחידים שעוסקים בכך יתעשתו בסופו של דבר".
אפילו שרת החוץ האמריקאית הילרי קלינטון אמרה שהיא מוטרדת מהדרת הנשים.
"בנימה מחויכת אני אומר שנראה לי שהאמריקאים נלחמו הרבה באפגניסטן ולכן כשמישהו סיפר לה על נשות הטאליבן, היא נלחצה שגם בישראל זה מתרחש. אבל לגופם של דברים, ההערה שלה מלמדת שהיא לא שמעה את הדברים מרבנים מורי הלכה. היהדות מייחסת ערך עליון למעמד האישה. כך היה בעבר וכך יהיה בעזרת השם גם בעתיד".
כשהרב עמאר מתבקש להתייחס לכניסתו של משה קצב הבוקר אל שערי הכלא, ניכר בו כי העיסוק בכך הוא לזרא בעיניו. רק אחרי שנאמר לו כי המורל הלאומי ספג פגיעה קשה מאז הפרשה, מתרצה הראשון לציון ואומר: "אני חש כאב ועלבון יחד עם כל עם ישראל.
"יכול להיות שהיה ראוי לשקול במקרה הזה לנהוג אחרת, כדי למנוע את הביזיון מהאומה כולה. בזמנו אמר לי משה קצב מספר פעמים בשבועה שהוא לא עשה מאומה, אבל אני באמת לא בקיא בפרטים המשפטיים ובחומר הראיות ולכן אמנע מלהביע עמדה בנושא אשמתו. בנושאים הרגישים הללו צריכים לשקול בקור רוח אם עם ישראל ראוי לעונש הזה, גם אם קצב עצמו ראוי".
מהו הלקח שצריך ללמוד מפרשת קצב?
"עם ישראל צריך ללמוד מהמעשה הזה לשמור בכל חומרת הדין על כבודן של בנות ישראל ועל המוסר. אדם צריך להימנע מאישה שאיננה רעייתו. היחסים צריכים להיות בקדושה, כמו שנאמר: 'מקדש עמו ישראל על ידי חופה וקידושין'. ככל שנשמור על הטהרה והקדושה, האירועים הללו ילכו ויתרחקו מעם ישראל.
"אל לו לאיש לשמוח היום לאידו של קצב. התורה מלמדת אותנו כי יהיה אשר יהיה, אסור לשמוח לאידו של אדם. אנחנו
צריכים לחזק את המוסר וטהרת המידות באומה ולכבד איש את רעהו כי אלו אבני היסוד של עם ישראל".
גיל: 63, מגורים: ירושלים, תפקידים קודמים: רב העיר תל אביב-יפו, ראש אבות בתי הדין בפתח תקווה. משמש במקביל לתפקידיו גם כנשיא בית הדין
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם