ראשי » יהדות » בית מדרש

איסור נגיעה: מותר ללחוץ יד כדי למנוע מבוכה?

מה חמור יותר - איסור נגיעה או הפגיעה באדם ששולח ידו ללחיצה? מה ההוא המקור בתורה לאיסור? ומה עשה הרב מרדכי אליהו כשמלכת אנגליה שלחה אליו יד? הרב שלמה אבינר משיב על כל השאלות סביב איסור נגיעה

שאלה: אישה חשובה התבטאה בתקשורת שמותר לה להחזיר יד לאיש שמושיט לה כדי למנוע ממנו בושה. יש לזה מקור?
הרב שלמה אבינר: ודאי שלא. ודאי אסור. החזון אי"ש אפילו כותב שזה בייהרג ואל יעבור. אך גם אם לא נקבל דבריו, בכל זאת זה נשאר איסור חמור.

עוד כותרות ב-nrg:
- מפקד ההתנתקות: י-ם ללא בית מקדש - עיר נמל ללא נמל
- יהודים נגד עם ישראל? בוגדים משוגעים
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו

הרב שלמה אבינר: אי אפשר לפסוק הלכה על פי אמירה סתמית כזאת. צריך להראות תשובה הלכתיתי מנומקת כתובה כדין.
שאלה: אבל מה עם הנימוק שזה גורם בושה לזולת. הרי כבוד הבריות דוחה איסור דרבנן?
הרב שלמה אבינר: לא ברור שזה מדרבנן. אבל זה לא כלל גדול שכבוד הבריות דוחה איסור דרבנן, אלא יוצא מן הכלל, על פי ההלכה – וכאן לא האשה מביישת אותו, אלא הוא המבייש את עצמו. משל למה הדבר דומה, לאדם שמגיש לחברו מזון לא כשר, ואם יסרב, אז ייפגע. כמובן יש לנהוג בחכמה כדי למעט כמה שאפשר את הפגיעה.

שאלה: אך כיצד להסביר לחילוני שנפגע מכך שלא מחזירים לו יד?
הרב שלמה אבינר: קודם כל, יש לדעת שאין מונופול על פגיעוּת למי שיוזם עבירה. גם לשני יש רגשות וגם הוא ייפגע אם יושיט יד. אז מה עושים במקרה, שאו זה ייפגע, או זה ייפגע? פשוט מאוד, כל אחד ינהג כפי מצפונו, והזולת יתייחס אליו בכבוד.

שאלה: איפה המקור בתורה שאסור להושיט יד?
הרב שלמה אבינר: בפסוק "ולא תקרבו" ויקרא יח. עיין ספר החינוך, רמב"ם, שולחן ערוך, קיצור שו"ע קנב ח, מסילת ישרים ריש פרק יא, ועוד ועוד (עיין מקורות מפורטים באריכות בספרו של הרב על הלכות צניעות "גן נעול" – מ"צ).


שאלה: אבל יש מספרים שראו רבנים מחזירים יד למושיטות?
הרב שלמה אבינר: כבר אמרנו שלא פוסקים הלכה על פי מעשה, עיין בבא בתרא קל ב, ותשובת רבנו אברהם בן הרמב"ם בנידון. ומעשה באישה חילונית שהושיטה יד לרבנו הרב צבי יהודה והתלמידים חשבו שראו שהוא החזיר יד, ותמהו. הוא הבין שתמהו ומעצמו הסביר: אל תחשבו שהושטתי יד, אלא עברתי עם ידי קרוב לידה כאילו פספסתי...


שאלה: אבל לפעמים זה לפני ציבור רחב?
הרב שלמה אבינר: לא משנה. אדרבה עבירה ברבים היא יותר חמורה, ומעשה בג"ר עובדיה יוסף שקיבל פרס ישראל, וראש הממשלה דאז שהיתה אשה הושיטה לו יד מול כל מצלמות המדינה - הוא לא החזיר יד. לחשו לו שאין זה מנומס, הוא השיב שהתורה מעל הנימוס.


שאלה: זה מעשה רב?
הרב שלמה אבינר: כן, כיון שנימק. ועוד מעשה בג"ר מרדכי אליהו שהתקבל על ידי מלכת אנגליה שהושיטה לו יד בפני כל מצלמות העולם. עמד ישר כמו חייל ולא החזיר יד. ובערב הוא קיבל מכתב מהאחראי על הפרוטוקולים והנימוסים בחצר המלוכה שחיפשו בספרי הנימוסים ומצאו שאין למלכות אנגליה להושיט יד ל"רב יהודי" ולכן הם מתנצלים.


שאלה: זה מעשה רב עוד יותר! ובסיכום?
הרב שלמה אבינר: אם אינך מחזיר יד לאישה שמושיטה לך, יש לך אסמכתא של מלכת אנגליה!

 
בעריכת הכתבה השתתף הרב מרדכי ציון

מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg

נא להמתין לטעינת התגובות

מעדכן תגובות...