'ניו אייג NRG - טארוט: קלף הצדק

ראשי > ניו אייג' > טארוט

טארוט: קלף הצדק

ד"ר יואב בן דב על קלף הצדק, קלף קשוח שמכיר בחוקי המציאות ומזכיר לנו שאין ארוחות חינם

דפדף בניו אייג'

ד''ר יואב בן דב
2/8/2005 16:55

החשיבה הנוצרית של ימי הביניים דיברה על ארבע מידות ראשיות, שבאו מהפילוסופיה היוונית ושנחשבו כבסיס לכל שאר המידות המוסריות: צדק, כוח, מזג וזהירות. בסדרה הראשית של הטארוט מופיעות שלוש מהן, שמתוכן רק אחת מוכרת בימינו: דמות הצדק עם חרב ביד ימין ומאזניים ביד שמאל, המשמשת כסמל של מערכת המשפט. המאזניים הופיעו

כבר בידיה של האלה המצרית מאאט (Maat), שהשתמשה בהן כדי לשקול את לבו של מי שמת ולקבוע את עתידו בחיים שאחרי המוות, וממנה הם עברו לאלת הצדק היוונית תמיס (Themis). בימי הביניים נוספה החרב למאזניים בידיו של המלאך גבריאל, הממלא תפקיד כפול: גם לוחם בכוחות הרשע, וגם מופקד על שקילת הנשמות ביום הדין.


	הצדק מטיל עונשים


	המשמעות הישירה של הקלף היא כמובן עניינים הקשורים בצדק ובמערכת המשפטית. הקלף יכול אפוא לבטא פנייה לבית המשפט, הליך אזרחי או פלילי שהשואל מעורב בו, עניינים הקשורים בעורכי דין וכדומה. מעבר להליך עצמו, הקלף יכול לציין תוצאה שבה "הצדק ינצח", בין אם זה פועל לטובת השואל או נגדו. כדאי גם לשים לב להילת האור הצהוב סביב הכתר שבראש הדמות, המציינת השראה ותבונה שמדריכות את השיפוט ומאפשרות לו להגיע להחלטה נכונה. בהרחבה, אפשר לראות בקלף ביטוי למצב שבו השואל מקבל "את מה שמגיע לו" לטוב ולרע, כאשר את השקילה המדויקת הזו מבטאים כמובן המאזניים. במקרים של סכסוך ומחלוקת, קלף הצדק יבטא אפוא פתרון המעניק לכל אחד את חלקו, לא פחות ולא יותר. אפשר גם לראות כאן דמות של בורר או מגשר, המוצא פתרון הוגן וצודק של פשרה. בעוד שהמאזניים מייצגים חלוקה הוגנת וצודקת, החרב מבטאת את ההיבט המעניש של מידת הדין. היבט זה משתלב באופי החמור של הציור, המתבטא בלבוש הסגור והמחיצה העגולה הקשיחה שמאחורי הדמות היושבת. הופעתו של קלף הצדק יכולה לציין שהשואל צפוי לשלם את המחיר ולשאת בתוצאות מעשיו. בהיבט נפשי, קלף הצדק יכול לבטא רגשי אשמה ונטייה להענשה עצמית, דמות של צנזור או מבקר פנימי וכדומה. לדוגמה, האשה עם החרב בידה יכולה לייצג הורה קשוח ומעניש המעורר רגשות כאלה בילדיו, או דמות אם שהשפעתה משתקת ומסרסת. הקלף יכול לייצג גם אדם בעל אישיות ביקורתית ושופטת, עם נטייה להאשמה ולהתחשבנות קטנונית.


	הצדק שוקל באיזון ובדיוק


	בניגוד לקלפים הקודמים של המאוהב והמרכבה, שהדמויות בהם ביטאו היסוסים וחוסר יכולת להחליט, החרב של קלף הצדק מסמלת צורך לחתוך ולהחליט באופן חד וברור. למעשה זהו בדיוק תפקידו של בית משפט, שאמור להגיע להחלטה חד משמעית במצבים מורכבים וסבוכים. המאזניים מציינים שההחלטה איננה מקרית ושרירותית, אלא היא מבוססת על שיקול דעת וראייה מאוזנת של האפשרויות השונות. הקלף יכול אפוא לבטא החלטה ברורה ששמה קץ להיסוסים ולהתלבטויות. ההיבט הקשוח והפורמלי של הקלף מייצג את המחיר ההכרחי שיש לכל החלטה, ואת הצורך של השואל לגלות אחריות ולשאת בתוצאות העתידיות של בחירתו. עם זאת, הופעת הקלף יכולה לציין שהמחיר של אי החלטה הוא גבוה יותר. האופי המובנה והמדויק של המספר 8, המבטא סימטריות מורכבות של המספר 2 וכפולותיו, מתבטא בציור הקלף החד והמדויק. ישיבתה של דמות הצדק היא סימטרית למדי, והמבנה הקשיח מאחוריה יחד עם החרב שבידה יוצרים מערך של פסים מקבילים וזוויות ישרות. הדבר מקנה לקלף אופי חד ומובנה, המתיישב עם הקירבה בין שם הקלף לבין המילה juste (או באנגלית just) שמציינת גם צדק וגם דיוק. הקלף יכול אפוא לציין דרך ראייה מדויקת, צלולה ומאוזנת ששופטת דברים ללא משוא פנים וללא סנטימנטים. עם זאת, כדאי לשים לב לנקודה חשובה. אמנם מערכת החוק שדמות הצדק פועלת על פיה היא מערכת מוגדרת ומדויקת, כמו שנהוג בדרך כלל בשפה המשפטית. אולם אם מתבוננים היטב בציור, רואים שהצדק אינו פועל באופן פורמלי ועיוור. המאזניים אינם מאוזנים לגמרי אלא נוטים קצת לצד ימין של הקלף, ואפשר לראות נטייה דומה גם בחרב המאונכת. האיזון שהם מייצגים נוטה אפוא קצת אל העתיד, כלומר זהו איזון דינמי שמשאיר מקום לגמישות ולהתפתחות. אפשר גם להבחין שכדי להשיג איזון כזה, הדמות היושבת צריכה לגעת קלות במאזניים והיא עושה זאת עם המרפק שלה. הדבר מציין שלפעמים, כדי להשיג תוצאה הוגנת ומאוזנת היטב, יש צורך להטות מעט את כף המאזניים, להתחשב במציאות האנושית ולחרוג מכללי החוק הפורמלי והיבש.


	הצדק שולט בגוף ובתשוקות


	אחרי האופטימיות התמימה של קלף המרכבה שיצא לכבוש את העולם, הקשיחות החמורה של קלף הצדק מייצגת את אילוצי המציאות כמערכת נוקשה ומגבילה של חוקים. בקלף הזה "אין ארוחות חינם": לכל דבר יש מחיר, המבטא איזון מדויק בין ההשקעה של השואל לבין מה שהוא מקבל בתמורה. הקלף יכול אפוא לבטא את האופי הנוקשה והמגביל של אילוצים פיזיים, כלכליים או חוקיים, שהשואל חייב להתחשב בהם בלי לצפות להנחות או הקלות. במשמעות רחבה יותר, הקלף יכול להתייחס לחשיבה פורמלית ומרובעת המתנהלת על פי חוקים רציונליים ולוגיים, כמו למשל תפיסה מדעית של חוקי הטבע שאי אפשר לחרוג מהם. החלוקה שראינו בקלפים קודמים בין החלק העליון והתחתון של הקלף קיימת גם בקלף הצדק. הצד העליון של הקלף הוא קפוא ומובנה, עם מבנים קשיחים ומרובעים ולבוש סגור שמבטא חוסר פתיחות רגשית.. החרב מזכירה כמובן את סדרת החרבות המייצגת אינטלקט ושכלתנות, וההיבט הזה מודגש בכתר הצהוב שלראש הדמות. לעומת זאת, מתחת לקו האופקי בגובה המאזניים קווי הלבוש הם רכים וזורמים, ואפשר לראות שהם מתחברים היטב לאדמה הגלית. החלק התחתון מתחבר להטיה הקלה של המאזניים ומייצג מרכיב אורגני וזורם, שמתערב בשיקולים הפורמליים והמדויקים ומעניק להם היבט חי ואנושי. אולם החלק הזה תופס פחות מחצי שטח הקלף, ונראה כאילו הוא נמצא בשליטתו של החלק העליון. אפשר אפוא לראות בקלף הצדק ביטוי לשליטה של השכל על הגוף ועל התשוקות והיצרים, כאשר החרב המונפת מציינת שהשליטה הזו אולי מושגת באמצעים של דיכוי עצמי ורגשות אשמה. בהיבט זה הקלף יכול לציין אישיות עצורה וחסומה, שיש בה אנרגיות גופניות ויצריות הפועלות בעוצמה רבה, אולם היא אינה מרשה לעצמה לבטא אותן כלפי חוץ.


	מה כל זה אומר?


	ענייני חוק ומשפט, הליך משפטי או בוררות על פי חוקים קבועים מראש. הצדק נעשה וכל אחד מקבל את מה שמגיע לו. עניינים הקשורים בחשיבה מדעית או מערכות אחרות של חוקים אובייקטיביים ומוחלטים. ראייה מפוכחת ושקולה, המאזנת צדדים שונים. חוקיות הסיבה והתוצאה: מה שקורה לשואל הוא תוצאה של מעשיו ופעולותיו בעבר. הדגשה של ההגיון במחיר חסימה רגשית. רגשות אשם ושיפוט עצמי חמור. דיכוי של היצרים באמצעות התבונה וההגיון. דמות של הורה (אולי אם) קשוח ומעניש שהשואל נושא בתוכו. קטנוניות ונקמנות, צורך כפייתי להיות צודק בכל דבר. חינוך קפדני ומחמיר. יכולת לחתוך ולהחליט. צורך "לכופף" מעט את החוקים כדי לפעול באופן מציאותי ויעיל.


	על המחבר


	ד"ר יואב בן דב מלמד פיזיקה ופילוסופיה של המדע באוניברסיטאות תל אביב ודל וייה בקולומביה, והוא מורה הטארוט הראשון בישראל (1979). פרטים על פגישות ייעוץ אישי וסדנאות חוויתיות בקלפי טארוט, התפתחות אישית ופסיכומאגיה אפשר למצוא באתר הבית שלו.