 |
/images/archive/gallery/187/691.jpg רון כחלילי.
צילום: חנה סהר  |
|
|
|
|
| בשבוע שעבר פורסם ב"מעריב" כי "רשת" תכין סדרה שתתעד את הסיפור הציוני מנקודות המבט המזרחית. יוצרי הסדרות הקודמות לא מבינים בשביל מה צריך עוד אחת ("המון פערים הרי נמחקו"), והתגובות לא מפסיקות לזרום |
|
|
|
 | דפדף בברנז'ה |  | |
יניב זך, המגזין
19/12/2004 10:15 |
|
|
|
|
|
|
|
גם באלף השלישי השסע העדתי הוא פצע חשוף בחברה הישראלית. הפרסום ביום שישי ב"מעריב", לפיו הבמאי רון כחלילי מכין את "עמוד האש המזרחי", סדרה דוקומנטרית היסטורית שתספר את הסיפור הציוני מנקודת מבט מזרחית, עורר גל תגובות.
"המרכזייה של 'רשת' התפוצצה מטלפונים מאזרחים שיש להם סיפורים וחומרים בנושא", מספר כחלילי. "נגעתי בעצב חשוף. זה להוציא את השד מהבקבוק ולדון בו בצורה רחבה וגדולה. זה לא כמו 'פופוליטיקה', שאתה יושב וצועק מול צד אחר שרואה בך סטריאוטיפ בלבד. מפנים לך מקום בלב הפריים טיים עם סדרה גדולה
וארוכה שמספרת סיפור מנומק ומתועד".
את הסדרה מכינות זכיינית ערוץ 2 "רשת" וקבוצת "נגה 2" (שהתמזגה לתוכה), כחלק מהיערכותן המשותפת למכרז להפעלת ערוץ 2. היא מגיעה בעקבות הסדרות "עמוד האש" ו"תקומה" של ערוץ 1, שלפי כחלילי, סיפרו את סיפורה של ישראל והציונות תוך התעלמות מהקול המזרחי.
בימים אלה נמצאת הסדרה, שתקיף את הסיפור המזרחי מתקופת העליות הראשונות ועד לתחילתו של האלף הנוכחי, בשלב התחקיר. היא מיועדת לשידור בתקופת הזיכיון הבאה (במידה ו"רשת" תזכה במכרז), כלומר בעוד שנה לפחות.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
האחר נכנס לסלון
|
|
|
 |
|
|
|
"הגיע הזמן שגם המזרחי יספר את סיפורו בעצמו, ללא מתווכים וללא עורכים", אומר כחלילי, "תמיד מישהו אחר סיפר את הסיפור שלנו, כמו ב'עמוד האש' וב'תקומה'. כשאתה מספר סיפור של שבט אחר, אתה מספר סיפור קצת סטריאוטיפי. אני לא יכול לביים סדרה על הפמיניזם בישראל: אני מרוויח כמו גבר ואף אחד לא התחכך בי באוטובוס. עד היום התפישה היתה שהשבט האשכנזי, החילוני, הגברי מספר את הסיפור של כולנו. המהפך הוא שעכשיו קול אחר, מודע, יספר את הסיפור שלו בעצמו, מתוך גישה רב תרבותית".
מתי נולד הרעיון לסדרה?
"הרעיון ישב אצלי שנים בראש. השאלה היתה העיתוי. המכרז נפל לידיי כמו פרי בשל. להבדיל מקבוצות אחרות, אני מוצא שהמכרז מאפשר סוף סוף את פתיחת הדלת המרכזית ואת כניסתם של האחרים לסלון. לא לחדרים צדדיים, לא לגטאות, ללב הפריים טיים.
"הרעיון מבורך, השאלה היא איך יעשו את זה", אומר העיתונאי שאול ביבי, "אני סומך על רון שיש לו מספיק תכנים מעניינים וחדשים. השאלה איך זה יצא ומה יהיה האפקט. בנושא המזרחי לפעמים יותר חשוב האפקט מהתוכן עצמו. האם הסדרה תייצר אנטגוניזם? דיון? אהדה? נחכה ונראה".
"אני מברך על הרעיון, ומקווה שהוא יתממש ולא יהיה רק חלק מההצהרות לקראת המכרז", אומר משה קריף, ממקימי הקשת הדמוקרטית המזרחית. "היום כולם מספרים לנו שעיניהם בוערות לתיקון חברתי. אבל אף אחד לא הפריע לזכייניות לעשות את זה קודם. הסיפור המזרחי בישראל הוא סיפור לא פתור, משום שלא נוגעים בסוגיות מהותיות. מי שירצה להביא את הסיפור המזרחי באמת, יהיה חייב לגעת בנושאי ליבה שמשפיעים עד היום. צריך אומץ לב ואחריות היסטורית".
"אי אפשר לחשוד בי שאני חושש מלגעת בחומרים קשים", מרגיע כחלילי, "נגעתי בחומרים הכי קשים בסדרה 'ים של דמעות' ובערוץ 'בריזה'. זה לא שנתנו לעשות את זה למזרחי שיש לו רק שם מזרחי. נתנו לי, עם כל הרקורד שלי".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
היום כולם דפוקים
|
|
|
|
|
|
|
וכמובן שישנם גם קולות ביקורתיים. האנשים שמאחורי "עמוד האש" ו"תקומה" ממש לא חושבים שהסדרות שלהם הפלו לרעה את הסיפור המזרחי. אפילו, לא להאמין, להפך.
"את 'עמוד האש' לא צריך לתקן", קובע יגאל לוסין, יוצר הסדרה. "הסדרה הסתיימה בהקמת המדינה ומלחמת השחרור, והתקופה ההירואית של עדות המזרח היתה אחרי כן, בתקופה בה עסקה הסדרה 'תקומה'. בכל הנוגע לתקופת טרום המדינה, נתנו לדברים את הפרופורציה הנכונה ואפילו עשינו אפליה מתקנת לטובת המזרחים. עבדנו על הסדרה כמה שנים, ועוד בזמן העריכות ויקי שירן ז"ל באה בטענות שהסדרה תפלה את המזרחים. היא ארגנה חבורה שנקראה צל"ש - ציונים למען שוויון, שהפגינה מול הטלוויזיה ופעלה בעניין. ביום שידור הפרק הראשון הם אפילו הגישו בג"צ למנוע את שידור הסדרה, שנדחה".
"בעקבות הביקורת", מוסיף לוסין, "פנינו אל ההיסטוריון פרופסור יהודה ניני, והוא עבר על התסריטים והציע להוסיף דברים שלא היו בהם: המחתרת בעיראק, בנק 'ולירו' בתקופת הטורקים, עליית התימנים במסגרת העליות הראשונה והשנייה ועוד. אני שונא למנות את הדברים האלה, בשבילי כולם היו אחים. אבל היה עלינו לחץ. עשינו אפליה מתקנת".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
להוסיף חטא על פשע
|
|
|
|
|
|
|
יאיר שטרן, מנהל הטלוויזיה בתקופת "תקומה", מציג עמדה דומה.
"אני לא חושב שיש מקום לסדרה כמו 'תקומה' מנקודת מבט עדתית", הוא אומר. "זו יומרה גדולה מדי. אם יש מצוקות עדתיות, ודאי שזה שווה טיפול תיעודי. הבעיות הרי לא נפתרו. לקרוא לזה 'עמוד האש' זה פומפוזי מדי. כאילו שב'עמוד האש' או ב'תקומה' הנושא לא טופל. הפרק השני ב'תקומה' עסק במעברות, גם מנקודת מבט ביקורתית כלפי המדינה. היה גם פרק שלם שנקרא 'ישראל השנייה', שסקר את תופעת 'הפנתרים השחורים' ותחילת תנועות המחאה. אלו אמנם שני פרקים מתוך 19, אבל צריך לזכור שהסדרה לא היתה סדרה עדתית.
"הסדרה הופקה בשנת ה-50 למדינה", הוא מוסיף, "צריך לזכור שכעבור 50 שנה הנושא העדתי כבר לא היה מרכזי כל כך. המון פערים הרי נמחקו, זה לא הטריד כל כך".
"אני מציע לשני האדונים להיכנס ל'גוגל'", אומר כחלילי בתגובה, "ולשוטט בין המאמרים והעובדות. אני בטוח שגם הם יבינו שצריך סדרה שתספר את הסיפור המזרחי. אני מקווה שהיא גם תפתח את הדלת למגזרים אחרים לספר את סיפורם בעצמם, מזווית הסתכלות אחרת על ההיסטוריה הישראלית. אני חושב שהגיע הזמן שכל שבט יספר את סיפורו בעצמו. זו הטלוויזיה של המחר".
"מעט מדי ובעיקר מאוחר מדי", סיכמו בש"ס את תגובתם לרעיון ליצור סדרה כזאת ערב המכרז. "אם בבסיס הסדרה עומד הצורך להראות ישראל אחרת, הסדרה תהווה הוספת חטא על פשע", מסר דובר ש"ס רועי לחמנוביץ'. "בחינת הסיפור הציוני מנקודת מבט מזרחית היא שגיאה חמורה. בחינת הסיפור הציוני גם בסיפור המזרחי, זה הסיפור הנכון".
בהכנת הכתבה השתתף אבישי בן-חיים.
הכתבה המלאה מופיעה היום במוסף "המגזין" של מעריב.
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
