 |
/images/archive/gallery/554/189.jpg נעה סתת
צילום: הבית הפתוח  |
|
|
| הקשר בין גייז לפלסטינים? גייז פלסטינים! |
|
| נעה סתת, יו"ר "הבית הפתוח", גורסת כי מצעד הגאווה העולמי אינו מבטא עמדה פוליטית מסוימת לימין או לשמאל, אלא מבקש להביע הזדהות עם הומואים ולסביות פלסטינים שחיים מאחורי החומה |
|
|
|
 | דפדף בגאווה |  |
|
נעה סתת
17/7/2006 6:16 |
|
|
|
|
|
|
|
אירועי הגאווה העולמיים מציבים בפני הקהילה ההומו-לסבית, טרנס ובי אתגרים רבים: ארגוניים, ערכיים, הפקתיים ועוד. כמי שעוסקת באירועים כל יום, כמעט כל היום, במשך יותר משנתיים, אני מזהה שוב ושוב כי האתגר המרכזי הוא זה הערכי.
אירועי WorldPride מחייבים אותנו להגדיר מהם
הערכים שמאחדים אותנו כקהילה ומצדיקים את המאבק הקשה והמתמשך שאנו מנהלים על זכותנו לצעוד בירושלים. כל מי שלקח חלק בדיונים הקהילתיים הממושכים והמשמעותיים בנושא בחודשים האחרונים מבין בקלות כי בקהילה שלנו יש יופי עמוק הרבה יותר מן ה"יופי השטחי" אליו התייחס רועי מורן במאמרו.
איננו מאוחדים רק סביב "כיף חיים" ו"עירום למחצה". כקהילה, אנו מאוחדים סביב הערכים של שיוויון זכויות, חופש ביטוי, סובלנות ופלורליזם. המחויבות לערכים אלו דורשת מאיתנו עוצמה והתמדה מעוררת התפעלות. יום-יום אני נפעמת מהכוח הרב שיש בקהילה בירושלים, בארץ ומסביב לעולם.
כל ערב, כשאני נכנסת למרכז הקהילתי של "הבית הפתוח" במדרחוב בן יהודה במרכז ירושלים, אני רואה את הצוות והמתנדבים אשר ממשיכים לעבוד במסירות לקראת האירועים (רק עוד 23 יום להתחלת שבוע WorldPride, שיתקיים בין ה-6 ל-12 באוגוסט).
זאת, למרות ההתנגדות הקשה שאנו נתקלים בה מצד גורמים דתיים קיצוניים. כל יום, אני מבינה שקהילה נבנית רק על בסיס ערכי איתן, והעוצמה הקהילתית נובעת מהאמונה שלנו בצדקת דרכנו.
דוגמא לאתגרים ערכיים היא ההתלהמות הקשה מצד גורמים דתיים קיצוניים נגד המצעד. בשעות כאלה משמעותי יותר מתמיד להזכיר לעצמנו כי אנו פועלים למען זכויותינו. איננו פועלים נגד קבוצות דתיות בירושלים, ובקהילתנו אנשים מאמינים רבים.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
| מאוחדים סביב ערכים. פעילי "הבית הפתוח". צילום: באו באו
| /images/archive/gallery/292/085.jpg  |
|
|
|
 |
|
 |
|
"עיר מחולקת - קהילה אחת"
|
|
|
 |
|
|
|
פלורליזם חייב להיות ערך מרכזי בקהילה. אכן, בקהילה בירושלים יש מגוון רחב וטווח דעות מסחרר. הקהילה בירושלים אינה קהילה ישראלית בלבד: אנו קהילה מעורבת - ישראלית ופלסטינית. בקהילה יש אנשים החשים שיש קשר הדוק בין כל הדיכויים בחברה הישראלית, ושואפים להיאבק בכולם במקביל. לעומתם, יש המרגישים שהקהילה צריכה להתמקד רק במאבק שלה עצמה לשוויון, ולא לעסוק באג'נדות נוספות ובלתי-קשורות. אלו וגם אלו חלק מהקהילה.
יש התופסים את חומת ההפרדה בירושלים כצורך בטחוני הכרחי, המציל חיים של ירושלמים ואחרים על בסיס יום יומי. ויש חברי קהילה, משני צידי החומה, הרואים בה הפרת זכויות אדם, וסמל לאטימות ולכיבוש. אלו ואלו חברי קהילה, אך אף אחד בבית הפתוח אינו יכול להתעלם מהעובדה שבשעה שחברים מחו"ל, למשל, יוכלו להשתתף ב-WorldPride, באותו הזמן ממש החומה מונעת השתתפות מחברים אחרים בקהילתנו.
הומואים, לסביות בי וטרנס משכונות שבמזרח ירושלים שמעבר לחומה לא יוכלו עוד להגיע אל המרכז הקהילתי. חברי קהילה פלסטינים מרמאללה או בית לחם הסמוכות, שהם חלק משמעותי מקהילת "הבית הפתוח", לא פחות ולא יותר מהישראלים שבקהילה, לא יוכלו להגיע לאירועי הגאווה העולמיים.
זו תהיה ציניות חסרת רגישות שלא לתת את הדעת לשינויים אלו המתחוללים בירושלים והמשפיעים ישירות על קהילתנו. במסגרת שבוע הגאווה בירושלים, ביום שני ה-7 באוגוסט, אנו נייחד אירוע בכותרת "עיר מחולקת: קהילה אחת" על מנת לציין עובדות אלו, ולומר לחברי הקהילה שלנו שהם חסרים לנו.
"הבית הפתוח" אינו נוקט עמדה ביחס לסכסוך הישראלי-פלסטיני, ואינו מתיימר להציע פתרון כזה או אחר. יחד עם זאת, אנו חיים לנוכח ועם המציאות הקשה של הסכסוך, ומובן שמתייחסים למציאות זו ולהשפעתה על עבודתנו. העצרת "עיר מחולקת: קהילה אחת" אינה עוד הפגנה בעד או נגד החומה, מה גם שכאלו כבר יש בשפע. העצרת היא ביטוי ערכי לסולידאריות קהילתית ולמחויבות הערכית שלנו כקהילה אחת.
נעה סתת היא יו"ר "הבית הפתוח לגאווה ולסובלנות בירושלים". בארגון מבקשים להטעים כי העמדות המוצגות במאמר, מייצגות את עמדת הכותבת בלבד ולא בהכרח את זו של "הבית הפתוח"
| | | | | |
|
| |
|
|
|
| |
|
|
|
