עם כל הכאב – פיקוד מהחזית הוא הדרך הנכונה
נפילתם של קצינים תמיד מעלה את השאלה האם עליהם להוביל. המסורת של קצינים כמו יוני נתניהו ורועי קליין אומרת שאין מכך מנוס
עוד כתבות בנושא "צור איתן"
• בדרך להפסקת אש? הלחימה ממשיכה להיות קשה
• עכשיו זה ברור: לחמאס יש מודיעין איכותי מאוד
• הפלסטינים מכחישים דיווחים על הפסקת אש קרובה
לפי מקורותינו, התשובה היא חד-משמעית: כן. הקריאה 'אחריי' היא מאפיין מובהק וחד-משמעי של המסורת היהודית. על פי המקורות, אברהם אבינו הוביל את הפשיטה הנועזת לשחרור אחיינו השבוי, אף שהיה כבר זקן מופלג. וכשיהושע בן נון ביקש לוודא שהמערכה השנייה לכיבוש העיר מצליח, הוא הקפיד לישון בשטח, עם חייליו, ולהוביל את הקרב בעצמו. היה זה גדעון, השופט המקראי, אשר הטביע את המוטו של בית הספר לקצינים בה"ד 1 – "ממני תראו וכן תעשו", עת הוביל את הפשיטה הגדולה על מחנה מדין, ומעל לכולם מתנשאת דמותו המופתית של דוד המלך, אשר הוביל את בני עמו בשדה הקרב שוב ושוב.
חיילים מחטיבת גולני בהלוויתו של סמ''ר משה מלקו
צילום: מירי צחי
בצבאות אומות העולם רווח הביטוי 'בשר תותחים', אותם חיילים פשוטים שנשלחים להקיז את דמם בחזית, בעוד שהמנהיגים נותרים מאחור. אולם צה"ל איננו צבא של שכירי חרב, אלא צבא העם, בו הלוחמים אינם מסכנים את חייהם עבור בצע כסף, אלא מתוך עולם הערכים שלהם. בצבא שכזה, אין מקום לבשר תותחים, אלא כולם שותפים במאמץ המלחמתי, כולם נוטלים על עצמם סיכון, והמפקדים מובילים את הקרב ובכך נותנים דוגמה אישית. כשהחייל רואה את מפקדו מוביל, הוא לא חושב פעמיים, אלא יוצא מן המחסה ונלחם כמו אריה. כשהמפקדים אינם עושים חשבונות, אלא נלחמים, החיילים הולכים אחריהם, וכוחותינו מכים באגרוף ברזל ומביסים את אויביהם.
עיקרון זה, עיקרון ה'אחריי', הוא גם אחד הדברים שמבדילים בינינו לבין אויבינו מסביב. כך היה בעבר, וכך זה גם בימינו. משה רבנו ביקש עבור העם מנהיג "אשר יצא לפניהם ואשר יבוא לפניהם". חכמינו ז"ל ביקשו להסביר למה התכוון – "לא כדרך שאחרים עושים, שהם משלחים חיילים והם באים לבסוף". ובימינו, תורת הלחימה של הצבא הסורי, לדוגמה, מציבה את המפקדים מאחור. ועתה, בעזה, אנו רואים כיצד האזרחים ודגי הרקק מבין הפעילים נשלחים להקיז את דמם בשג'אעיה, בעוד שהמנהיגים מתחבאים להם כמו עכברים מתחת לבית החולים 'שיפא' בלב העיר עזה.
היום התפרסמה הגרסה החדשה לשיר 'ארץ צבי', בביצועו של יהורם גאון. השיר נכתב במקור, על ידי תלמה אליגון-רוז, על מבצע החילוץ באנטבה, מבצע אשר הובל על ידי סא"ל יוני נתניהו, אשר נפל בראש חייליו. בגרסה החדשה, הוסיפה המחברת בית לזכרו של גיבור אחר, חברי הטוב רס"ן רועי קליין, אשר מסר את נפשו כדי להציל את חיי פקודיו במלחמת לבנון השנייה. אתמול, כשהתבשרנו על נפילתם בקרב של חללים רבים מחטיבת 'גולני' ביום אחד, זה החזיר רבים לאותו קרב מר בבינת ג'בייל, בו נפלו שמונה לוחמים מ'גולני', ובהם רועי ז"ל. הכול יודעים על החלטתו של רועי להפיל את עצמו על רימון רסס כדי להציל חיים, אבל לא הכול יודעים שבאותו הקרב רועי קיבל החלטה שהוגדרה על ידי בכירים בצה"ל כנועזת כמעט
בתור מי שזכה לגדול לצדו של רועי, אני יכול להעיד שהוא הושפע מדמותו של יוני נתניהו, והיום חיילי צה"ל מושפעים, בין השאר, מדמותו של רועי. מסירות הנפש אינה נעלמת, היא עוברת בשרשרת בין דורות של מפקדים ולוחמים. על כן, עם כל הכאב הכרוך בכך, מסורת המסירות וההקרבה של קציני צה"ל לא תיפסק, המפקדים ימשיכו ללכת בראש ומכוחה של מסירות זו – צה"ל ימשיך למגר את אויביו ולנצח.
היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם