'ניו אייג NRG - סקס והנקודה היהודית

ראשי > ניו אייג' > תולדות הניו אייג'

סקס והנקודה היהודית

הרבה לפני אושו, במאה ה-18, הטיף יעקב פרנק לאקסטזה מינית כדרך לגאולה רוחנית וייסד על פי רעיון זה את התנועה הפרנקיסטית. אווה, בתו היפהפייה, המשיכה עם האורגיות לאחר מותו. תולדות הניו אייג' פרק 6

דפדף בניו אייג'

אורי לוטן
14/7/2004 9:10

חמישה שבועות עברו מאז תחילת הסדרה ועדיין לא גירדנו אפילו את קצה הקרחון. אנחנו עדיין עוסקים בשורשים, בתופעות ובאנשים שהשפיעו על צמיחת

מה שנקרא "ניו אייג'", שהוא תופעה שהחלה למעשה, כמו הרבה דברים טובים אחרים, בשנות השישים. עוד לא הגענו לפמיניזם, למהפכת הגייז, לאלן ווטס ואפילו האושיסטים יכולים בינתיים להזדיין בסבלנות ולתכנן את מתקפתם הבאה על כותב המדור. פרק או שניים עליו עדיין נמצאים בשלב הבישול וכשהרגע הנכון יגיע, או כשהחרא (אם תסלחו לי) יפגע במאוורר, כדברי האמריקנים, אני בטוח שיהיה לכם מה לומר.

ההשתתפות הערה של קוראי הסדרה, גם עם הכותב וגם בינם לבין עצמם מעודדת, משמחת ובהרבה מקרים מעניינת - עם כל הצניעות - לא פחות מאשר הפרקים עצמם. כמה דיונים מעניינים, כמה הערות ציניות, הרבה הומור, אבל בעיקר כמה דעות מעניינות, מנומקות, ורלוונטיות המצדיקות את יתרונו של עיתון אלקטרוני על פני עיתון מודפס. נעים ומעודד לראות שגם בימים טרופים אלה, כאשר כמעט כולנו טרודים בשיגיונותיהם של האנשים שבאמת מנהלים את העולם, מי שבוב מרלי קרא "בבילון" ופינק פלויד כינו "המכונה", עדיין יש אנשים המוכנים להקדיש כמה דקות יקרות כדי להגיב על דברים העוסקים בתופעות שכבר נכנסו להיסטוריה ובאנשים שהלכו לעולמם הרבה לפני שיוסף פריצקי למד לנגן בגיטרה.

לצד כמה תגובות תמוהות כמו "ישראלים היזהרו - פסיכיאטרים מנסים להשתלט על המדור", הופיע גם מספר רב של תגובות אינטליגנטיות ואכפתיות, בעיקר בעקבות הכתבה האחרונה "מלחמות הן תוצאה של דיכוי מיני". זה לא מפליא. מלחמות הן חלק מהמטריקס היומיומי שלנו. לכולנו יש מה לומר בעניין, וגם סקס הוא נושא המדליק נורה אדמדמה בכל מוח שלא עבר לובוטומיה. נכון לעכשיו, תוצאות הסקר (שהתפרסם במהלך השבוע האחרון בתחתית העמוד הראשי של ערוץ הניו אייג' וזהו נוסחו: "מצב האלימות בעולם הוא תוצר של דיכוי מיני - כן או לא?") מראות שיותר אנשים חושבים שמלחמות אינן תוצאה של דיכוי מיני, אם כי יש להודות, כפי שציין אחד המגיבים, שמילה אחת קטנה "גם", הייתה משנה אולי את כל התמונה. ברור שלאלימות, כמו לגזענות, אנטישמיות וכל הביטויים היותר מכוערים של ההוויה האנושית יש יותר מסיבה אחת. טיפשותם של פוליטיקאים, עקשנותם של מנהיגים דתיים, חולשתו של ההמון הנבער ואולי הכי חשוב - רדיפת בצע. היום, כאשר מאות מיליוני דולרים מושקעים ברמה יומיומית בתעשיית הנשק, אפשר כמעט לומר שמלחמות הן תוצאה כמעט בלתי נמנעת. האם האנשים, במידה ואפשר לקרוא להם אנשים במובן המקובל של המילה, המייצרים את הנשק מעוניינים בשלום עולמי? בוודאי שלא. כאשר זאב יגור עם כבש לא יהיה לזאבים ממה להתפרנס. האם יצרני התרופות מעוניינים באנשים בריאים? כנראה שלא, שהרי אם כולנו נהיה בריאים מי יפרנס חברות כמו באייר, ממציאת ההירואין והאספירין, או איליי-לילי ממציאת הפרוזאק?


	החטא הוא התשובה


	אז נחזור, כמו תמיד, לסקס. סקס היא אנרגיה חזקה במיוחד. את זה כולנו יודעים. סקס מוציא את החיה שבאדם. כל החיות עושות סקס, אבל ככל הידוע לנו רק החיה האנושית והדולפינים נהנים ממנו. באיזו עוד סיטואציה אנחנו יכולים לצרוח, לגנוח ולשרוט בלי שיכניסו אותנו לבית משוגעים? דיכוי של כל דחף טבעי, בראש ובראשונה סקס, הוא מתכון בטוח לבעיות. לא פלא שכל הדתות המונותיאיסטיות מציעות מתכונים שונים לבלימת חיית הפרא הזאת, ולא פלא שהדת האלימה ביותר בעולם, האיסלאם, היא גם הדת האנטי-מינית ביותר. למרות תוצאות המשאל, אני עדיין חושב שקצת יותר פתיחות מינית, או פתיחות בכלל, היתה עושה את העולם הזה אולי לא לגן עדן אבל למקום קצת פחות מדאיג. כך, או כך, מה שבעצם היה חסר במדור עד עכשיו זה קצת יהדות. הרי לא יכול להיות שתופעה חשובה כמו גאולה דרך סקס משוחררת לגמרי מתרומתו של העם הנבחר. אז בבקשה. אפשר להירגע. אמנם אושו לא זכה להיוולד בתוכנו אבל הקונספט אינו חדש. יש מי שחשב על זה אפילו לפני וילהלם רייך. ככל הידוע לי הראשון שהגה את הרעיון המהפכני הזה היה דווקא מבני עמנו, אמנם לא מישהו שהממסד היהודי הדתי ירצה לגעת בו אפילו במקל ארוך, אבל ללא ספק אדם מעניין ביותר שהקדים את זמנו במאות שנים, ותרם שלא בידיעתו זווית חדשה לנושא הישן ביותר בעולם. מדובר ביעקב פרנק (1726-1791) יהודי שהקים את תנועת הפרנקיסטים, תנועה רדיקלית שנחשבה, ועדיין נחשבת, למוקצה מחמת מיאוס בעיני מוקדי הכוח המסורתיים של היהדות. יעקב פרנק, או בשמו המקורי יעקב לייבוביץ', היה סוחר נודד שאמנם לא היה בהודו אבל הגיע עד תורכיה, שם ניתן לו השם פרנק, כינוי שהיה מקובל אצל יוצאי אירופה. באחת מנסיעותיו לאיסטנבול נתקל בחברי כת בשם דוֹנמֶה שציפו לו בכליון עיניים, ממש כפי שהטיבטים ציפו למאדאם בלבצקי וראו בו את התגלמות המשיח. יעקב פרנק פתח בלימודי קבלה ששכנעו אותו שהוא לא רק גלגולו של שבתאי צבי אלא של אלוהים בכבודו ובעצמו. בשובו לאירופה הקים את תנועת הפרנקיסטים, שהיתה אמורה להיות דת חדשה המשלבת את היהדות, האיסלאם והנצרות. לטענתו המצוקה הכלכלית והקיומית שליוותה את היהודים באירופה, מקורה בעובדה שלא טעמו מספיק חטא. רק מי שחטא דיו יכול לחזור בתשובה, רק חוטאים אמיתיים יכולים להרגיש אשמה אמיתית ורק הם יכולים להיוושע. התרופה שעליה המליץ היתה אם כן לחטוא ככל האפשר. הוא וחסידיו עשו כל שביכולתם כדי להפר את כל חוקי המין של היהדות. השלטונות האוסטריים והפולניים עצמו עין בתחילה, בניגוד לשועי הקהילה היהודית, והמלך אוגוסטוס השני אף הפך לפטרונו של פרנק. אבל הטפותיו בדבר אקסטזה מינית כדרך לגאולה רוחנית היו לצנינים גם בעיני הכנסייה הקתולית, ושנה לאחר התנצרותו הושלך המשיח החדש לכלא בידי האינקביזיציה, שם בילה שלוש-עשרה שנים עד שחרורו על ידי הרוסים, שכבשו את צ'כוסלובקיה ב-1733.