 |
/images/archive/gallery/159/076.jpg
איור: עופרה עמית  |
|
|
|
|
| סיפורו של נער שהפך את האינטרנט למורה, ואת קבוצות הדיון לקהילה רוחנית. בסוף, לפחות על פי עדותו, הוא גם חווה התעוררות. כתבה שנייה בסדרה
|
|
|
|
 | דפדף בניו אייג' |  | |
עומר יריב
26/8/2004 9:42 |
|
|
|
|
|
|
|
גיבור הסיפור שלנו הוא חסר שם. כך הוא החליט בעצמו. בשלב מסוים הוא הוריד מהאינטרנט כל אזכור של עצמו או של סיפור חייו. הדבר היחיד שנשאר הוא דף שנלכד ברשת האתרים שמנהלת האישיות המסתורית הידועה בכינוי "וונדרלינג". גם משריד אחרון זה של מידע הורדו כל הסימנים שיכלו לרמוז על זהותו האמיתית של הבחור שענה בעצמו על השאלה, שעד אז היתה בעיקר שעשוע אינטלקטואלי: האם ניתן להגיע להארה דרך האינטרנט? או במילים אחרות: האם לאינטרנט יש טבע בודהה?
המחפש חסר השם שלנו נולד ב-1983, כפי הנראה היכן שהוא ברחבי אירופה. הוא מעיד על עצמו שהוריו התגרשו כשהיה בן שנתיים, אך מכיוון שמעולם לא הכיר מציאות אחרת, ומכיוון שהוריו היו נבונים מספיק, לא סבל רגשית מהפרידה. מאז ומתמיד, הוא מספר, היתה בו נטייה רוחנית חזקה, למרות שמשפחתו לא היתה אדוקה כלל. בגיל מוקדם מאוד התפתחה בו ההבנה
שיש משהו מעבר לחיים ה"רגילים", מציאות אמיתית שמעבר לעולם כפי שאנו רואים אותו.
בגיל 14, כששמע לראשונה על בודהה ובודהיזם, הפאזל הושלם. בודהה, הוא הבין, בדיוק כמוהו, הצליח להגיע למטרה המשותפת לשניהם: הבנה אמיתית של המציאות. מרגע זה ואילך היה משוכנע הנער, בלי ספק קל שבקלים, שביום מן הימים יחווה גם הוא התעוררות.
לאחר שזיהה שהארה היא מטרתו, ושהבודהה ויורשיו כבר סללו דרך בה ניתן לפסוע, החל להתעמק בבודהיזם, ומהר מאוד מצא עצמו נמשך לזן בודהיזם. משהו בחוסר הקונפורמיזם ובמקוריות של הזן דיבר אליו, והוא ידע שזו הדרך בשבילו.
אלא שלא היה בכוחו להתקדם. הוא היה חסר ידע בסיסי, הדרכה וקהילה שתתמוך בו, ובמקום שבו גדל, כפי הנראה חור די נידח, לא הסתובבו ספרים מהסוג שחיפש, קהילה רוחנית לא היתה בנמצא, ומורים רוחניים לא ממש קפצו לביקור.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
הסנגה הווירטואלית
|
|
|
 |
|
|
|
תקוע בדרכו הרוחנית נאלץ הנער לחכות בסבלנות לשינוי. הוא ידע, אינטואיטיבית, שזן בודהיזם זו הדרך שלו, אך הוא לא ידע מה לעשות בעניין. ואז הגיע הקידמה לביתו, בצורת חיבור לאינטרנט. מאותו היום התמונה השתנתה. דרך קבוצות דיון בנושאי זן הוא החל לתקשר עם מורים ומחפשים מכל העולם, לקבל מידע והדרכה. דרך אתרי האינטרנט הוא מצא כמות עצומה של חומרי קריאה. "אפשר לומר שאני ילד של הסנגה (קהילה רוחנית - ע.י.) הווירטואלית. מעולם לא פגשתי בודהיסט אחר או מחפש רוחני בחיי האמיתיים (לפחות עד כמה שאני יודע), אך למזלי פגשתי רבים כאלו באינטרנט. חלקם היו מוארים, חלקם לא, אבל כולם עזרו לי בצורה זו או אחרת. במבט לאחור, אני יכול לראות עד כמה הועילו לי החברים שפגשתי בדרך, שדרבנו אותי קדימה, ושעזרו לי להביט עמוק לתוך עצמי ולתוך מה שחשבתי שהוא 'אני'.
"קבוצות הדיון שנרשמתי אליהן אפשרו לי להיכנס לשיחות לגבי הדרך ולבחון את דעותיי, לשרש היקשרויות רבות לרעיונות ואמונות שהחזקתי בהן. לא תמיד הפקתי מזה תועלת (היו פעמים רבות שהונחיתי לכיוון הלא נכון), אך החברים שרכשתי בקבוצות הדיון אלו הם כולם אנשים שתרמו להתקדמות שלי. אני אסיר תודה על כך שהכרתי אותם".
המידע וההדרכה שקיבל, בנוסף לתרגול רוחני (שלא היה הצד החזק שלו, על פי עדותו), החל להניב תוצאות בצורת תובנות שהחלו לחלחל בו ולקרב אותו צעד אחר צעד לראייה נכונה יותר של המציאות. כשנה לאחר שהחל להשתמש באינטרנט ככלי הרוחני העיקרי שלו, ובעוד התובנות שהוא חווה מתרבות ומתרחבות, החל התהליך להתגבר. הוא החל לשים לב יותר לתפיסת ה"אני" שלו, וכיצד היא נמצאת בכל אחת מהפעולות שלו, והשתמש בתובנה זו "כחרב איתה חתכתי היקשרויות מכל הסוגים".
במקביל הוא גם נמשך לטקסט הסוטרה של הפטריארך השישי של זן בודהיזם (סוטרה המדברת על הארה פתאומית וראייה לתוך טבעך האמיתי). ההתעמקות בשני אלו, הוא משחזר, הובילה לתובנה העמוקה ביותר שחווה. וזאת בעודו שוטף כלים, בערב ראש השנה האזרחי. מכאן ואילך, זה היה רק עניין של זמן.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
התעוררות והיעלמות
|
|
|
|
|
|
|
לאחר ראש השנה פגש את האדם אותו הוא מגדיר כמורה הרוחני שלו, גם זאת, כמובן, דרך האינטרנט. ב-25 בפברואר 2001 עבר הנער חסר השם טרנספורמציה רוחנית קבועה, התעוררות, שלמרות שהוא עצמו מגדיר אותה כ"ראשונית, לא הבנה מלאה ושלמה של טבעה של המציאות כולה", היא שינתה כליל את חייו.
את טבעו של הגילוי, הטרנספורמציה, לא ניתן להביע במילים. לא ניתן לתאר אותו אלא על ידי דרך השלילה, על ידי תיאור מה הוא לא: "האני האמיתי שלי הוא מודעות, או הכרה. אבל לא כמו שאתם חושבים שזה. המודעות שלי אינה מוגבלת על ידי שום דבר... לא על ידי חלל... לא על ידי זמן... לא על ידי עולם התופעות... אין בה שניוּת... היא תמיד נוכחת... היא הבסיס האמיתי למציאות ואין דבר מעבר לה".
מאז ועד היום חי הנער חסר השם (שהוא כבר לא ממש נער) את ההארה, מרחיב אותה, לומד אותה, לומד את עצמו. כאמור, הוא הוריד מהאינטרנט כל אזכור של עצמו ושל דרכו, כולל השריד האחרון שגם ממנו הופשטו כל הסימנים המזהים. מדוע? הסיבות שמורות עמו.
הדבר האחרון שהוא מספר על עצמו לפני שסגר את קווי התקשורת, זה שהוא החל לעזור לאחד מחבריו ולקדם אותו בדרכו הרוחנית. זה היה לפני כשלוש שנים. מאז הוא נעלם מהזירה. מה קרה לו? אני לא אתפלא אם הוא עדיין שם, נהנה מהאנונימיות שהאינטרנט מספקת לו, ומחזיר את חובו לסנגה הווירטואלית על ידי עזרה למחפשים אחרים.
ייתכן שיום אחד הוא יתגלה ויתפרסם. ייתכן שהוא יישאר תחת האפלה הווירטואלית ויעשה את מעשי הצדקה שלו בחשכה, בלי שאף אחד יידע. בכל מקרה, לשאלה שהועלתה, "האם לאינטרנט יש טבע בודהה?", הוא ללא ספק נתן תשובה חד משמעית.
קישורים נוספים:
לכתבה הראשונה בסדרה
האזכור האחרון הקיים באינטרנט לסיפור
קבוצת הדיון alt.zen אולי לא מדברת הרבה על זן, אבל מלאה במידע. גם talk.religion.buddhism מלאה בקשקושים, אבל בין לבין יש שם גם כמה פנינים.
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
