תיעוד נדיר: חיזור והצלפה בטקס התבגרות באתיופיה
בנות השבט הצעירות יוצאות במחולות, מתקרבות אל הגברים ומתגרות בהם מילולית. הגברים מצליפים בהן בחוזקה בענף, ומשאירים בגבן צלקות לכל החיים. כך נראה טקס ההתבגרות בשבט ההאמר האתיופי
אך לפני הטקס, כמה מילים על בני שבט ההאמר: ההאמר הם השבט הגדול ביותר בעמק נהר האומו ומספרם קרוב לחמישים אלף. בני השבט, נשים וגברים כאחד, מקפידים על הופעתם החיצונית ומקדישים לשם כך זמן רב. בעיני רבים הם גם היפים והססגוניים ביותר מקרב תושבי עמק האומו.
בני השבט מאופיינים במבנה עצמות לחיים גבוהות המייחד אותם משאר שבטי העמק. הם עונדים תכשיטים רבים ותסרוקתם המיוחדת מסמלת את מעמדם החברתי. שיער הנשים נראה כקסדה עגולה העשויה מרסטות בוהקות מצבע אדום טבעי ומשומן. שיער הגברים נראה אחרת לגמרי. מעט השיער בקדמת ראשם צבוע באדום ועל קודקוד ראשם עיסת בוץ קשיחה שיוצרת מעין כתר על הראש. הם גם נוהגים לנעוץ נוצות יען בשערם לשם הקישוט או להפגנת אומץ לב, שכן אקט זה אומר שבן שבט שבראשו נוצת יען הרג או צד בעל חיים טורף.
טקס האוקולי הוא טקס התבגרות או טקס-מבחן חשוב, המציין את הפיכתו של הגבר ההאמרי הצעיר לכשיר לנישואין, כלומר לגבר שבעתיד יוכל לבחור לו את כלתו. אולם כדי להגיע למעמד זה עליו לעבור כברת דרך ארוכה. בתחילת התהליך יסתובב הגבר ההאמרי הצעיר עם תסרוקת אפרו מוזרה המייחדת רק את הגברים הצעירים טרם בחינתם בטקס האוקולי, ועם מלווה צמוד. שני אלה יעברו דרך כפרי הסביבה ויודיעו על טקס שיתרחש בעוד מספר ימים. את מועד הטקס קובעים הגבר הצעיר ומשפחתו.
הגבר הצעיר ומלווהו, שרק לו מותר לגעת בגבר הצעיר, מחלקים לאנשי הכפרים גבעול ירוק ורך ובו מספר קשרים המציינים את מספר הימים שעד לטקס - המבחן. זוהי למעשה ההזמנה. בכל יום חותכים אנשי הכפרים קשר אחד מהגבעול, וכך יודעים המוזמנים כמה ימים נותרו עד לטקס ומתי עתיד הוא להתרחש.
המוזמנים הם בעיקר גברים צעירים שכבר עברו את הטקס-מבחן בעצמם ולהם תפקיד חשוב בבחירת כלות ממשפחתו של הגבר הצעיר שעומד לעבור את המבחן. בעתיד יקבל הגבר הצעיר שלנו גם הוא הזמנה לטקס האוקולי של גבר צעיר אחר, וגם הוא יוכל ליהנות מהפרבילגיה של בחירת כלה ממשפחתו של הגבר הנבחן הבא.
משהגיע צהריי היום המיוחל, יוצאות בנות משפחתו הצעירות והלא נשואות של הגבר הצעיר בריקודים ובמחולות המאפיינים את בנות שבט ההאמר. עם פעמונים הקשורים לרגליהן ועם שופרות מתכת פשוטים המייצרים רעש רב וביחד עם שירתן הקולנית ותנועות הריקוד שכוללות הרבה קפיצות, נראות בנות המשפחה כמו כאלה
הן ניגשות קרוב מאוד לגברים, כמעט וממש דוחפות אותם, מתגרות בהם מילולית ודורשות מהם שיצליפו בהן בענף המשמש כשוט אכזרי. ואכן, הגברים הצעירים מצליפים בגבה של האישה הצעירה, גורמים לחתכים עמוקים ומדממים, כאלה שמשאירים את חותמם לכל החיים. כל אישה בתורה, חוטפת מכל גבר צעיר שמגיע, לפעמים יותר מפעם אחת, וככל המרבה הרי זה משובח. לפעמים מורחות הנשים את עצמן ובעיקר את הגב בשומן על מנת להקל את הכאב, אולם מצד שני הן גם גורמות לזיהום מכוון של הפצעים הפתוחים על מנת שישאו צלקות גדולות יותר לכל החיים.
במעשה זה מבטאות בנות משפחתו של הנבחן את מסירותן ונאמנותן למשפחה, ערך חשוב ביותר בחיי בני שבט ההאמר. זוהי מתנתן לגבר הנבחן. בדרך זו הן גם מפגינות את הכבוד שהן רוחשות לבן המשפחה הנבחן, ובעודן חוטפות את ההצלפות הנוראיות הן למעשה מציגות את הגבר הנבחן כאחד שראוי לסבול למענו, אחד שראוי להתייחס אליו בכבוד הראוי, גבר שיביא המון כבוד למשפחה של האישה אליה הוא יינשא בעתיד.
אבל לא רק. במעשיהן הקיצוניים גם הן עצמן עומדות למבחן. הן מחכות לגברים המצליפים, מתגרות בהן ודורשות את ההצלפות על מנת שגברים מצליפים אלה יבחנו את יכולתן ונכונותן לשאת את הכאב, יבחנו את מבנה גופן, את חוסנן הגופני והנפשי, את מסירותן ונאמנותן, בחינה מדוקדקת, שבסופה ייתכן שאחת מהנשים תמצא חן בעיני אחד הגברים המצליפים וזה האחרון יבקש את ידה מאבי המשפחה. וכך, נסגר לו המשולש שבקודקודיו הגברים המצליפים, הגבר הנבחן, שבעוברו את הטקס יהפוך גם הוא לגבר מצליף והנשים הצעירות שחוטפות את ההצלפות.
ומהו מבחנו של הגבר הצעיר? ובכן, טרם מבחנו עליו להעביר את הכבוד להיות הנבחן הבא לאח צעיר ממנו או לקרוב משפחה צעיר ממנו. לאחר שטקס פרטי ואישי זה נערך, מגיע לו הרגע הגדול של הצעיר הנבחן. עליו לקפוץ עירום כביום היוולדו מעל גבם של 6 עד 10 שוורים אותם מעמידים צמודים אחד לשני, ואת זה לעשות ארבע פעמים, פעמיים מכל צד, וזאת מבלי ליפול.
ברגע שנפל, עליו להתחיל מההתחלה. וזה לא כל כך פשוט כמו שזה נשמע. עליו להפגין כישורים אתלטיים, יציבות, שיווי משקל וחוסר פחד. ומשעבר הגבר הנבחן את מבחנו, מתפזר לו ענן האבק שיצרו השוורים המבוהלים ולקראת ערב יחגגו בני השבט ויצאו במחולות ובריקודים. וכאן ירקמו להם הקשרים הרציניים הראשונים בין המצליפים לנשים הצעירות, קשרים שיובילו בעתיד הקרוב לקשריי נישואין. והבחור הצעיר והנרגש יתכונן גם הוא לטקס האוקולי הבא, רק שהפעם הוא יהיה גבר צעיר ומצליף, גבר שזכותו לבחון כל אישה צעירה ולבחור לו אחת מהן.
בכתבה הבאה בסדרה נתוודע לטקס ססגוני ומיוחד נוסף, טקס הטימקט, המתרחש פעם בשנה בצפונה של אתיופיה, טקס נוצרי המציין את האירוע המכונן בו התגלה כי בגופו של ישו שוכנת לה גם ישות אלוהית, אירוע אשר התרחש עם הטבלתו של ישו על ידי יוחנן המטביל.
ד"ר חזי שקד הוא מדריך טיולים לאתיופיה בחברת "עולם אחר", המוציאה טיול לאתיופיה במהלך חגיגות הטימקט בחודש ינואר
קטע הוידאו צולם על ידי נתן רדוטמן, במהלך טיול של "עולם אחר"
נא להמתין לטעינת התגובות
