 |
/images/archive/gallery/834/298.jpg
מתוך martialenergy.com  |
|
|
|
|
|
|
| כשהיריב חזק, אני רך, זה נקרא לאפשר. העוקב את היריב הוא מזדקר, זה נקרא דבקות. מתוך כתבי המופת של הטאי צ'י צ'ואן
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1.
מוחלט עילאי,
יש מאין נצחי,
הורה נוכחות
והיעדר.
בתנועה מתבדל
בדומם הוא ניתך.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
2.
|
|
|
 |
|
|
|
אינו חורג מתוך עצמו,
נאסף ונפתח כסדרו.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3.
|
|
|
|
|
|
|
כשהיריב חזק, אני רך,
זה נקרא לאפשר.
עוקב את היריב הוא מזדקר,
זה נקרא דבקות.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4.
|
|
|
|
|
|
|
אם תנועתו מהירה הייה מהיר,
אם תנועתו איטית הייה איטי,
עם שהשינויים רבים מספור
העיקרון המוכל בם
הוא רק אחד.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.
|
|
|
|
|
|
|
מנכונות לזרימה יתפענח לאיטו ידע הכוח החי,
מידיעת הכוח החי תגיע למישור של צלילות נפש.
עתה, ללא חישול ממושך
לא תוכל להמיס את תפיסתך ולזרום.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6.
|
|
|
|
|
|
|
ללא מאמץ כוח חי עולה לקצה הקודקוד,
הנשימה שוקעת למרכז הכובד.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7.
|
|
|
|
|
|
|
אל תטה, אל תישען,
בפתאום תיעלם,
בפתאום תתגשם.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8.
|
|
|
|
|
|
|
לחץ משמאל, שמאל נמוג.
כובד מימין, ימין נעלם.
כלפי מעלה, נוסק ללא קץ.
כלפי מטה, צולל בלי תחתית.
קדימה מותמר אל כיוון לא נגמר,
נסיגה תגרום ללחץ מוגבר.
אפילו נוצה אי אפשר להוסיף,
לנחות לא יוכל אף זבובון,
הוא אינו יודע אותי,
רק אני לבדי יודע אותו.
לוחם ללא אף אויב
הוא המשיג עקרונות אלו.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9.
|
|
|
|
|
|
|
יש הרבה אמנויות-קרב, למרות השוני בסגנון ברובן המכריע הן אינן חוצות אל מעבר לחזק מכריע את החלש והאיטי המקבל את הדין בפני הזריז. החזק המביס את החלש והידיים האיטיות המוותרות לזריזות, הם כולם תוצאות של יכולת מולדת ולא של מיומנות נלמדת.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10.
|
|
|
|
|
|
|
בחינה של מאמץ זעיר המניע משקל אדיר מראה הצלחה למרות אי שימוש בפעולה כוחנית. הבט כיצד הוא פועל, הקשיש המטפל בזריזות בחבורה תוקפנית.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11.
|
|
|
|
|
|
|
עמוד כמאזניים
סוב כאופן פועל.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12.
|
|
|
|
|
|
|
שקיעה לצד אחד תהיה לליווי
כפל משקל ואתה כבול.
שנים רבות של תרגול
אינן ערובה להבנת השינוי
אצל זה הניצב ממול
על פי ההתייחסות כך תהיה הפעולה
בעיית כפל המשקל טמונה ביכולתה
או אי יכולתה של תפיסתך.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13.
|
|
|
|
|
|
|
למניעת כשל זה יש לדעת היבטים משלימים.
תמיכה זה לאפשר, לאפשר זה תמיכה.
היבט הנעדר הוא בלתי נפרד מהיבט הנוכח,
הממשי אינו נפרד מהריק,
אז, תואם ההיבטים המשלימים,
יהפוך להבנת הכוח.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14.
|
|
|
|
|
|
|
לאחר הבנת כוח חי ככל שתתאמן תשתכלל, עם הבנת השקט תעריך מגע שלם, אט אט יוסרו המגבלות.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15.
|
|
|
|
|
|
|
המקור הוא לעזוב בתוך עצמי ולהקשיב לאחר. רבים טועים בנטישת הקרוב בשאיפתם אל הרחוק. ירידה לפרטי הפרטים הקטנים נדרשת במבט לטווח ארוך ואינה נושא לוויכוח על ידי הלומד.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16.
|
|
|
|
|
|
|
כל משפט והנחה הם עקרוניים בתורה, אף מלה לא הונחה כדי לצאת ידי חובה, ואין מצב שבו חוקר סקרן לא יוכל להשיג הבנה. המומחה אינו מעוניין למסור ידע ללא תכלית, וזו אינה גחמה פרטית אלא רק מחשש זילות של אמנות זאת.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
כתבי המופת של הטאי צ'י צ'ואן הם אוסף של פסקאות קצרות של שירה הוראתית שנכתבה על ידי מאסטרים של אומנות הטאי צ'י ולוקטו בסוף המאה ה-19 לקובץ שנחשב מאז ועד היום לקלאסיקה של אומנויות הטאי צ'י.
תרגום מסינית: דוד מיכאלי. הוצאת מדף
| | | | | |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| | | | איש טאי צ'י צ'ואן, סופר ואמן בוגר בצלאל, מפתח ועוסק בתרפיית זן בשטח פתוח. מחבר הספרים 'הערות זמניות על תנועה', 'זמן המדבר' ו'סיפרים על גבריות וזיכרון'. תרגם מסינית את כתבי המופת 'טאי צ'י צ'ואן ג'ינג' | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
