 |
/images/archive/gallery/876/324.jpg תודעה
 |
|
|
|
|
|
|
| אלוהים הוא גבר אנוכי לחלוטין, ואילו כל בני האדם הם נשותיו, שנועדו להסב לו עונג. גד לובן על גברים מגורים מינית ופגועים רגשית, נשים שליבן קפא ועל הדרך היחידה להגיע לסיפוק מלא |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אלוהים הוא האחד שהפך לרבים לצורך יחסים. אחדות מוחלטת לא מאפשרת יחסים, וללא יחסים אין עונג, או אושר אמיתי. מהותו העליונה של האל הנה עונג, לכן האל יצר הפרדה בינו לבין האנרגיות שלו, שלבשו צורת אין סוף נשמות, ואיתן הוא יוצר מגוון אינסופי של יחסים ועלילות מענגות. שלא כמו במציאות שלנו, שבעל האנרגיות מודע והאנרגיות משוללות תודעה, במקרה של האל, הוא הינו מודע ואנו, הנשמות, גם מודעים. כמו טיפה ואוקיינוס - אנו דומים לאל איכותית, אך שונים ממנו כמותית. משום הדמיון האיכותי ייתכנו יחסי אהבה בין העליון לבינינו, הנשמות; ומשום השוני הכמותי אנו כפופים לו ולהשגחתו. האל הנו המקור, העליון, השולט והמתענג, ואנו האנרגיות שלו ותפקידנו לענגו. מעמדנו הרוחני כלפי האל הוא נצחי ולא ניתן לשינוי.
 |
| ניקיון יסודי |
|
שיחקנו ב''אבא ואימא'' והתעלמנו מיחסינו המורכבים עם אלוהים. היוגה היא התהליך שמשחרר אותנו מהסיבוך הזה ומשיב אותנו לטבענו המקורי |
| לכתבה המלאה |
|
|
|  |
אם נגדיר את המנטאליות הגברית כרצון להיות עליון, לשלוט ולהתענג, והמנטאליות הנשית מתבטאת בנכונות להיות כפופה, לשרת ולהסב עונג, כי אז אלוהים הנו הגבר היחידי, וכולנו, הנשמות, נשיים כלפיו. הספרות הוֵדית אומרת שנשמות שמצויות בתודעה כזאת כלפי האל שרויות בהרמוניה ואושר מושלם עמו.
נקודה מעניינת לגבי גבריותו של אלוהים: במציאות החומרית, גבריות (הן באישה והן בגבר) היא פועל יוצא של אנוכיות, של הרצון לחקות את האל ולתפוס את מקומו. הגבר היחידי והאמיתי הוא אלוהים; הוא גם היחידי שגבריותו אינה אנוכית. זאת משום שאין דבר מלבדו. אנוכיותו כוללת את כול היש. מכאן שהתמקדותו בעצמו ובצרכיו - משמעה אהבה והתמסרות לכל ברואיו. כאשר כל הנשמות עמלות לשרת אותו ולספקו, והוא מסופק משירותן, סיפוקו הופך לסיפוקן. הדוגמא הניתנת היא של איברי הגוף שעמלים לספק את צרכי הקיבה. כאשר הקיבה מסופקת, אוטומאטית כול איברי הגוף מסופקים.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
שכחנו את טבענו הנשי
|
|
|
 |
|
|
|
טבע הנשמה הוא נשי, ומתאפיין בנכונות לשרת ולענג. הנשיות מאפשרת יחסי אהבה. יחסים הרמוניים ייתכנו בין שניים כאשר שניהם רואים עצמם כפופים אחד לשני, או אחד מסכים להיות כפוף לאחר. אם שני בני הזוג רוצים לממש את גבריותם ביחסים ומצפים שהשני יהיה כפוף להם, יהיה קשה לפתח אהבה והרמוניה. אדם אוהב מתמסר לטובתו ועניינו של בן/בת זוגו. אמא מתמסרת לבנה, אישה לבעלה ובעלה לה. גם הגבר מקדיש עצמו לבת זוגו – לכלכלתה, הגנתה, שמחתה ואושרה. אם גבריותו מתבטאת אך ברצון לכפוף את האחר לצרכיו, כיצד ייתכנו יחסי אהבה? אהבה מתחילה במקום שהאנוכיות מסתיימת.
יש נשמות שלא מסופקות בלהיות "נשיות" כלפי האל. הן רצו להידמות לו ולא רק לשרת אותו, להתנסות בגבריות האלוהית ולהיות שולטות ומתענגות. במנטאליות זו אין הן ראויות להישאר במציאות הרוחנית, גם לא יתכן שתגשמנה את משאלתן הגברית במקום שיש רק גבר אחד – האל. אותן נשמות נשלחות לעולם החומרי, שבו נוצרת עבורן את האשליה שהם גבריים. במצב זה הן שוכחות את טבען הנשי הרוחני ומאמינות
ביכולתן להיות עליונות, לשלוט ולהתענג על החומר, וכך להיות מאושרות כגבריות, כאלוהים.
הנשמות לובשות גופים גבריים ונשיים. זה מאפשר את המשחק של להיות אלוהים תוך חילוף תפקידים מתמיד (נשמה בעלת גוף גברי ייתכן שבחייה הבאים תקבל גוף נשי, וההפך). באמצעות גופים אלו הן מנסות לבסס את גבריותן ולהתענג על העולם כאלוהים. הגבר מנסה, למשל, לבסס את גבריותו על ידי התענגות ושליטה על נשים. הנשים, מאידך, מממשות את גבריותן כאשר הן מעניקות לגברים את ההרגשה שהם כאלוהים עבורן (אתה הכי הכי בשבילי, וגופי נועד לאושרך), ותמורת זאת הן שולטות ב"גבר", היוצא לעולם ועובד כחמור עבור התענוג שלהן.
כל עוד שהנשמה דבקה במנטאליות הגברית שלה, שהעולם נועד לשליטתה ולתענוגה, היא כבולה על-ידי חוק הקַרְמַה לעולם החומרי ושבה ומתגלגלת בגופים שונים. בכל המצבים האלה היא אינה מאושרת באמת. רק בשעה שהיא מתעוררת לטבעה הרוחני הנשי היא כשירה לשחרור מהעולם החומרי ולאהבה אמיתית. אהבה האמיתית תיתכן אך לאל, ודרכו לכל ברואיו.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ההבדל בין גברים לנשים
|
|
|
|
|
|
|
קיים הבדל מעניין במנטאליות של בעלי גוף גברי לעומת בעלי גוף נשי. הגבר נע בין חשיבה נטולת רגש לבין רגשנות, בשעה שבאישה החשיבה והרגש תמיד משולבים יחדיו. יוצא מכך, שהגבר בנוי לשיקול דעת קר, נטול רגשות, אך הוא עלול גם לאבד את יכולתו השכלית ולהיות נתון לרגשנות משוללת כול הגיון. באישה הרגש והשכל תמיד מתפקדים יחדיו. גם אם אישה נוטה לחשיבה מופשטת, חשיבתה מעורבת תמיד ברגשנות כלשהי, ומאידך, במקום שיש צורך במעורבות רגשית אין היא מאבדת את עשתונותיה כגברים. גבר יכול לצאת לעולם החומרי הקר והקשה ולא להיפגע, או שיש ביכולתו לחשוב על המציאות ללא מעורבות רגשית. אישה תרגיש לאין ערוך בטוחה בסביבה הדורשת שילוב של מחשבה ורגש.
מכאן שהיא זאת שתגלה חכמה רבה יותר ביחסים. למשל, גידול ילדים דורש רגישות ואינטליגנציה. גברים נוטים לאבד את הצפון בסיטואציה כזאת, אך נשים משתלטות עליה באופן טבעי. אך אישה שתצא לעולם החומרי להתמודד על משרות גבריות, עלולה להיפגע מהגסות והתחרותיות שבו. יכולתו של הגבר במיטבה בשעה שהוא פרוש מקשרים רגשיים, ויכולתה של האישה במיטבה כאשר רגשותיה מוגנים בידי הוריה, בעלה או בניה. היום רוב האוכלוסייה נתונה למצוקה רגשית. בגלל כמיהה זו לרגשות של אהבה שלא זכו בהן, לרוב הגברים קשה לתרגל פרישות מרגשות, ומכאן שפעמים רבות האינטליגנציה שלהם מתכסה והם הופכים לרגשנים. אך האישה, דווקא במציאות של חסר רגשי, מתפקדת היטב, משום שרגשותיה משולבים באינטליגנציה.
אך בסופו של דבר, גם הגבר וגם האישה אינם גברים או נשים. הם נשמות נשיות בעלות רגשות ואינטליגנציה המחוברים, ברמת הנשמה, יחדיו. ככל שאדם מתפתח מבחינה רוחנית, הם מתחבר יותר לאישיותו הרוחנית ההוליסטית, וזו מביאה את תפקודו השכלי והרגשי לשלמות.
ביחסי זוגיות יכולים השניים להשלים זה את זו. כשהגבר מאבד את האינטליגנציה שלו ונופל למישור החושני או הרגשני, מאבד את המוסר או נופל מעקרונותיו הרוחניים, האישה יכולה לרומם אותו. בסיטואציה כזאת היא יותר אינטליגנטית. כשיש צורך להחליט החלטה קשה הכרוכה בויתור על קשרים רגשיים חומריים, להתמקד במישור הרוחני, הגבר יכול לתרום את שיקול דעתו.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
יוגה של יחסים
|
|
|
|
|
|
|
בדרך הבְּהַקְתי, היוגה של החייאת אהבתנו לאל, הדרך של האישה ליחסים עם האל קצרה משל הגבר. כל שהאישה צריכה לעשות זה ללמוד לשרת את האל או את נציגיו במקום אובייקט חומרי ולטהר את המניע הגברי האנוכי שבה. מאידך, המסלול הרוחני של הגבר כרוך בפרישות. הגבר נוטה לחשיבה נטולת רגש, לאנליטיות מופשטת ומכלילה, המובילה את האדם למסקנות אימפרסונאליות לגבי טבע האמת, כמו גם להתנתקות (רגשית) מהעולם. אך המטרה היא יחסי אהבה משופעים ברגשות עם האל. בדרך זו מסעו הרוחני של הגבר עובר משלב של קשר רגשני לעולם, לשלב של שכלתנות ופרישות, ובסוף לשלב הרוחני של יחסים ורגשות אמיתיים עם האל. קשה לשוב ולעורר את הרגש הרוחני כלפי האל. אם הגבר בר מזל, הוא ימצא שיחסים עמוקים עם אשתו המבוססים על עזרה בצמיחה הרוחנית, ייקלו עליו את שלב המעבר מרגשות ורגשנות חומריים לרגשות רוחניים הקיימים בנשמה. כחלק מהתרגול הרוחני בני הזוג יצטרכו להחליף את הבסיס ליחסים ביניהם מבסיס חומרי גברי, לבסיס נשי – משמע, לוותר על יחסים שהמניע שלהם הוא תאווה, ולהחליפה באהבה אמיתית – לאלוהים ולשותפם הרוחני. בכך הם ישובו שניהם לטבע הנשי המקורי שלהם ויוכלו לעזור זה לזו במסעם הרוחני.
בעבר, בתרבויות המסורתיות, נהג הגבר לצאת לעולם החיצוני, לעולם של ההתמודדויות הקשות, והאישה נשארה בבית, אמונה על גידול הילדים ומשק הבית. באופן זה הבעל היה מספק הגנה לאישה, והאישה, בהיותה מוגנת כהלכה, יכלה להעניק לילדיה את צרכיהם הרגשיים, לגדל כראוי את בניה, ולשמור על התרבות הדתית בבית, כמו גם לתמוך רגשית בבעלה כאשר הלה היה חוזר מהעולם הקר. כיום הנשים לא מסופקות מתפקידן הנשי בבית (לעיתים בגלל שבעלם אינו מסוגל לממש את גבריותו הנכונה) ומאמצות מקצועות גבריים, כמו עריכת דין וניהול. כתוצאה מזאת הן הופכות לפגיעות ולבן מתקשה. אין ביכולתן להעניק כך רוך ואהבה לבניהם, גם אין ביכולתן לתמוך בבעל החוזר מהעולם הקשה. באופן זה שני בני הזוג פגועים ונוטים להאשים זה את זו באי מילוי צרכיהם הרגשיים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
כיצד להשתחרר מאנוכיות?
|
|
|
|
|
|
|
החברה המודרנית מאופיינת באנוכיות גדלה והולכת. זו חברה של מנצלים ומנוצלים. בחברה המודרנית קיים אידיאל של שוויון בין גברים לנשים. אך שוויון כזה לא ייתכן על המישור החומרי. במישור החומרי גם הגברים וגם הנשים מופעלים על ידי מניעים אנוכיים, גם אם טבעם הוא שונה. שוויון חומרי בין גברים ונשים הוא מלאכותי ולא יניב תוצאות ראויות.
בתרבויות הדתיות למדו את חוסנו של הגבר וחולשתו הרגשית, למדו את טבע האישה וחוסנה הרגשי, ויצרו מסגרת שתביא את הטוב לשניהם. הגברים בתרבויות אלו ראו לעצמם חובה להגן על הנשים, והנשים ראו לעצמן חובה לשמור על הצניעות ולא להסעיר מינית את הגברים. התרחקנו מאוד מאידיאל זה. הדת במתכונתה כיום אין בכוחה להתגונן מפני המודרניות. לכן אנו רואים כיום גברים המגורים מינית ופגועים רגשית, הפורקים תסכולם על נשים באופן אלים, ונשים לא מוגנות המנצלות כוחן לשעבד את הגברים. האם יש פיתרון? תרגול בְּהַקְתי יוגה ביכולתו לחבר את האדם לטבעו המקורי מלא החדווה, טבע של יחסים ואהבה לעליון. חיבור זה עוצמתו כה גדולה, שעל אף המציאות הקשה, ניתן לוותר על האנוכיות, תוצר החיים המודרניים, וליצור יחסים נכונים עם הסובבים אותנו. באמצעות טעם גבוה יותר של יחסים רוחניים, ניתן לוותר על הטעם הנמוך של ניצול הדדי. רק במישור הרוחני יתכן שוויון אמיתי בין גברים לנשים. רק על מישור זה כולנו נקבל את כפיפותינו לעליון ונהיה שווים בפניו.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| | | | מורה לפילוסופיה מזרחית. בעליו של האתר יוגה של אהבה | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
